أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما صحة هذا الحديث؟]

ـ[ابن رواحه]ــــــــ[23 - 06 - 02, 09:20 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

تمهيد:

هذه أول مشاركة فعلية لأخيكم في الله وفي هذه المناسبة أحببت ان اهنيء نفسي وجميع الاخوة القائمين على هذا الموقع الأغر وأخص بالشكر:

الاخ الحبيب الفاضل/ راية التوحيد,

الاخ الفاضل/ عبدالله العتيبي,

الاخ الفاضل/ هيثم حمدان,

ولا انسى أبو عمر الأزدي شيخنا الفاضل/ عبدالرحمن الفقيه,

حفظهم الله جميعا بحفظه ووفقهم لما يحبه ويرضاه ..

والشكر موصول لجميع الاخوة الأفاضل المشاركين في هذا المنتدى المبارك ..

السؤال:

أذكر حديثا بما معناه (أنه لو أمر الرسول صلى الله عليه وسلم لأمر أصحاب الكؤوس أن يتناهوا)

فما صحة هذا الحديث؟

علما بأن هذا الحديث يحمله البعض على عدة امور:

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مقصورا على أناس بعينهم ..

أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

وجزاكم الله خيرا ..

أخوكم.

ـ[ابن رواحه]ــــــــ[28 - 06 - 02, 12:07 ص]ـ

للرفع, لمن لديه إجابه؟

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[28 - 06 - 02, 08:25 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأهلاً بأخينا الحبيب (ابن رواحة)

ونشكرك ــ أخي الحبيب ــ على مشاعرك الطيبة، ونسأل الله تعالى أن نكون عند حسن ظنّك، ويجزي كل من قام على هذا [المُلتقى] خير الجزاء ... آمين.

بالنسبة لسؤلك عما ذكرت، هل تقصد هذا:

((حق على من يتعاطون الكؤوس أن ينهى بعضهم بعضا))

ثم من ذكر أنه من الأحاديث النبوية؟ فإني لا إخاله من الأحاديث النبوية بهذا اللفظ، وما هو إلا من قول بعض أهل العلم.

وقد رأيت الشيخ (سلمان العودة) ذكر في نهاية رسالته اللطيفة ((أخلاق الداعية)) ما يلي:

[و ها هنا أمر ينبغي التنبه له، و هو أن الكثير من الناس يظن أن الداعية لا يأمر إلا بالمعروف الذي يفعله، و لا ينهى إلا عن المنكر الذي يجتنبه، و هذا غلط، بل الصحيح الذي تدل عليه نصوص الكتاب و السنة أن الإنسان يجب عليه أن يأمر بالمعروف و لو كان مقصراً فيه، و أن ينهى عن المنكر و لو كان واقعاً فيه ــ حتى قال بعض حُذّاق أهل العلم: ((حق على من يتعاطون الكؤوس أن ينهى بعضهم بعضاً))].

فالله تعالى أعلم.

ـ[ابن رواحه]ــــــــ[28 - 06 - 02, 10:05 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك ..

وحفظ الله لنا الشيخ العلامه/ سلمان بن فهد العودة.