أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[نازلة الاستعانة بالسحر والسحرة في الحروب.]

ـ[مدمن الفقه.]ــــــــ[18 - 10 - 03, 12:18 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: فانه لا يخفى على كل ذي بصيرة ان السحر من الكبائر وان حد الساحر ضربة بالسيف او ضربه بالسيف - غير اني استمعت لمحاورة في الاذاعة اللندنية بين استاذين شرعيين يرى احدهما ان الاستعانة بالسحر والسحرة من النوازل وهي من اعداد القوة ضد الكفار وان الحرب خدعة. فما تعليق المشايخ الاكارم.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[18 - 10 - 03, 02:03 ص]ـ

السحر الذي هو السحر = ليس كبيرةً فحسب، بل هو كفرٌ؛ عمله وتعلُّمه وتعليمه.

وأما المصدق بالسحرة والطالب لعمله فقد يكون له نصيب من هذا التكفير.

وهل كان السحر سلاحاً في يومٍ ما؟!

إذاً لوقى الساحر نفسه؟!

ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[18 - 10 - 03, 10:51 م]ـ

لو كان السحر نافعا لما انتصر الغلام على الملك ...

ولوكان السحر واقيا لانتصر سحرة فرعون على موسى ...

ولو كان السحر واقيا نافعا لنفع ريجان وزوجته الشمطاء

حينما كانا يستعينان بالمنجمين ...

السيف أصدق أنباء من الكتب .... في حده الحد بين الجد واللعب

بيض الصفائح لا سود الحائف في ... متونهن جلاء الشك والريب

ـ[أبو أثير الأثري]ــــــــ[19 - 10 - 03, 07:44 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

فمن اصول أهل العلم في الإستنباط , أنهم يرون ما قام مقتضاه في وقت النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يمنع مانع من ذلك , ثم لم يفعله فيجعلون ذلك دليل على منعه , خاصة إذا دلت الأدلة المتكاثرة على حرمته بل وكفر فاعله ومتعاطيه!!

فالمسألة ليست نازلة بل فيها نص تركي (أي متروك)!!

وكل مصلحة عارضة النص فاضرب بها الجدار.

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[16 - 04 - 07, 07:27 ص]ـ

((وما يعلمان من أحدٍ حتى يقولآ إنما نحن فتنة فلاتكفر))

((وماهم بضارين به من أحدٍ إلابإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولاينفعهم))

((ماجئتم به السحر إن الله سيبطله))

((ولايفلح الساحر حيث أتى))

((من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد)) صلى الله عليه وسلم

ومعلوم أن ماتركه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته مع إمكان فعله فلايشرع

ولعل في ذلك إخوتي غنية عن كلام البشر المتأخرين الذين بدأ ينازع بعضهم حتى في الثوابت من الشرع