تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[قصة " بحيرا الراهب " ماذا عنه؟]

ـ[أبو العالية]ــــــــ[23 - 10 - 03, 05:23 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..

ذكر أصحاب السيرة قصة بحيرا الراهب وخبر قدوم النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه أبي طالب.

ولقد اختلف بعض أهل العلم في هذا الخبر، على طريقين:

الأول: فمنهم من قال بأنها منكرة وموضوعه كالذهبي رحمه الله.

وبعضهم فندها مثل ابن القيم رحمه الله في الزاد ولم يصححها.

وكذا ابن سيد الناس رحمه الله، وغيرهم.

والثاني: من ذهب إلى تصحيح الخبر، ولكن قالوا: إن ذكر أبا بكر وبلال خطأ في الرواية وعليه فباقي الحديث صحيح.

ومن قال هذا الحاكم فقد قال على شرط الشيخين.

والترمذي نفسه قال حسن غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.

وصححها ابن حجر رحمه الله والسيوطي رحمه الله.

ومن المتأخرين الشيخ الألباني رحمه الله، والأرناؤطين.

وكذا صاحب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية وفقه الله

وكذا الشيخ إبراهيم العلي وفقه الله في صحيح السيرة النبوية.

ولعل القلب يميل إلى الأخير

فهل من زيادة على هذا، أو قرائن تؤيد وترجح أحد الطرفين.

والله أعلم.

محبكم

أبو العالية

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[01 - 05 - 09, 06:23 م]ـ

بوركت اخى وشيخى وجزاكم الله خيرا" على النقل وذكرك لهذة القصة باختصار وايجاز .....

ولعلا ما اريد اضافته ان الخبر قد جاء من طرق عدة مختلفة واوجه متباينة تؤكد على الاقل ان

له اصلا" فقد خرجه ابن عساكر من طريق محمد بن سعد باسناده الى ابي مجلز

وابن سعد في الطبقات من طريق ابي المليح عن عبد الله بن محمد بن عقي مرسلا".

و

والواقدي باسناده الى ابي داود بن الحصين والطبري باسناده عن هشام بن محمد مرسلا" او معضلا"

وابو نعيم في الدلائل عن على

وعبد الرازاق من حديث الزهري مرسلا"

وابن عائذ من حديث الوليد ابن مسلم بن سليمان ابن موسى مرسلا" هكذا وغيرهم

والحق ان كل هذة لا تخلو من مقال ...

والذي اردت ان اضيفه

ان العلماء لا يختلفون في تقوية الحديث الضعيف اذا جاء من طرق متعددة از كانت له شواهد اخري ...

انظر تدريب الراوي للسيوطى ص177

اذا الا ينطبق على هذا الخبر وهذة القصة هذة القاعدة ..

ثم الخبر جاء مرسلا"والحديث المرسل مقبول عند مالك واحمد وقد قبله الشافعى اذا جاء من طريقين مرسلين كل منهما مشتهر اخذ الحديث عن غير الذي اخذ عنه الاخر ...

قلت اليس هذا هو حال هذا الخبر؟؟؟؟؟؟

هذا والله اعلم ان كان من زيادة فائدة عند الاخوان والمشايخ فليتحفونا جزاهم الله خيرا"

وكتبه ابو عبد الرحمن بن ابي حاتم الفلازونى

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[01 - 05 - 09, 06:59 م]ـ

بارك الله فيكم.

وممن ذهب إلى تصحيحها:

الحافظ ابن كثير حيث قال في (الفصول):

(رواه الترمذي في "جامعه" بإسناد رجاله كلهم ثقات، " ... "ثم قال: (والحديث له أصل محفوظ، وفيه زيادات أخرى) اهـ.

وقال المباركفوري في (تحفة الأحوذي):

(قال الجزري: إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح أو أحدهما، وذكْر أبي بكر وبلال فيه غير محفوظ، وعده أئمتنا وهما، وهو كذلك، فإن سن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ ذاك اثنا عشرة سنة، وأبو بكر أصغر منه سنتين، وبلال لعله لم يكن ولد في ذلك الوقت) اهـ.

ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 01:57 م]ـ

هل صحت رحلة الرسول الى الراهب بحيرا؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24045)

حادثة بحيرا الراهب حقيقة لا خرافة!!) للألباني رحمه الله. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108395)

أسانيد قصة بحيرى الراهب [من مرفوعات الأخ الطيماوي]

http://www.megaupload.com/?d=8VSRKQQN

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير