[حديث المسئ صلاته ... سؤال؟]
ـ[البراك]ــــــــ[28 - 06 - 02, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
روى البخاري في صحيحه
حدثنا مسدد قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد النبي صلى الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فإنك لم تصل فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما أحسن غيره فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها
وسؤالي بارك الله فيكم هل وردت رواية بزيادة " اقرأ بفاتحة الكتاب " وما هو القول فيها - إن وردت هذه الزيادة -
وجزاكم الله خيراً
ـ[مبارك]ــــــــ[29 - 06 - 02, 06:08 ص]ـ
قوله: ( ... ثم اقر أ بأم القرأن) هي عند احمد في مسنده (31/ 328) رقم
(18995) وابن حبان (5/ 88) رقم (1787) وأبو داود رقم (895) وغيرهم
والحديث فيه كلام، غير أن الإمام الكبير الألباني رحمه الله حسنه في صحيح أبي داود رقم (859)، وقواه الشيخ الفاضل الدكتور محمد عمر بازمول في جز ء حديث المسيء صلاته، وقواه ايضا الشيخ شعيب الأرنؤوط
وفيه دليل على وجوب قراءة الفاتحه،وقد ترجم ابن حبان على هذا الحديث:
(ذكر البيان بأن فرض المرء في صلاته قراءة فاتحه الكتاب في كل ركعة من صلاته، لا أن قراءته إياهافي ركعة واحدة تجزئه عن باقي صلاته)
وقد تكلم حول هذه المسألة الإمام الشيخ محمد بن صالح العثمين رحمه الله في الشرح الممتع (3/ 296 _ 303) وقال في نهاية البحث: وعلى هذا يكون القول الراجح في هذه المسألة: أن قراءة الفاتحة ركن في كل ركعة، وعلى كل مصل، ولا يستثنى منها إلا ما ذكرنا فيما دل عليه حديث أبي بكرة رضي الله عنه.
يعني الشيخ بحديث أبي بكرة من جاء والإمام راكع يكبر تكبيرة الإحرام ثم يركع ولا يقر أ الفاتحة وتسقط عنه قراءة الفاتحة في هذا الحالة.
قلت: مايتعلق بقراءة الفاتحة ومافيها من مباحث راجع:
* خير الكلام في القراءة خلف الإمام للبخاري
*القرءة خلف الإمام للبيهقي
* المحلى مسألة رقم (359 و 360) لابن حزم
* شرح سنن الترمذي (2/ 124 _ 127) لأحمد شاكر
* تحقيق الكلام في وجوب القراءة خلف الكلام لمحمد بن عبدالرحمن المباركفوري
ـ[البراك]ــــــــ[29 - 06 - 02, 09:23 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي المبارك مبارك
نقلت فأجدت .... وإن كان لا يزال لدي تساؤل عن هذه الزيادة التي لم تأتي في اكثر الروايات
وهذا نقل للروايات التي ذكرتها أخي
- هذه رواية الأمام أحمد
" حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي عن رفاعة بن رافع الزرقي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال
جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد فصلى قريبا منه ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعد صلاتك فإنك لم تصل قال فرجع فصلى كنحو مما صلى ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أعد صلاتك فإنك لم تصل فقال يا رسول الله علمني كيف أصنع قال إذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرأ بأم القرآن ثم اقرأ بما شئت فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها وإذا سجدت فمكن لسجودك فإذا رفعت رأسك فاجلس على فخذك اليسرى ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة. "
- وهذه رواية أبو داود
" حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني ابن عمرو عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن رفاعة بن رافع بهذه القصة قال إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر ثم اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله أن تقرأ وإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك وامدد ظهرك وقال إذا سجدت فمكن لسجودك فإذا رفعت فاقعد على فخذك اليسرى "
- وهذه رواية ابن حبان عن طريق
جعفر بن أحمد بن سنان القطان قال: حدثني أبي وبندار قالا: حدثنا يحيى القطان، عن ابن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع
وأخبرنا جعفر قال حدثنا أبي قال حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي أحسبه عن أبيه عن رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فصلى قريباً منه ثم انصرف إليه، فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعد صلاتك، فإنك لم تصل " قال: فرجع، فصلى نحواً مما صلى، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعد صلاتك، فإنك لم تصل " فقال: يا رسول الله، كيف أصنع؟ فقال: " إذا استقبلت القبلة، فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن ثم اقرأ بما شئت، فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك وامدد ظهرك فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، فإذا سجدت فمكن سجودك، فإذا رفعت رأسك، فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع ذلك في كل ركعة " قال جعفر: لفظ الخبر لمحمد بن عمرو
وسأرجع لتحقيق الشيخ الألباني رحمه الله في المسألة