تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[24 - 03 - 04, 05:49 ص]ـ

لإن كان كلام ابن حزم فيه شدة فهو يبقى أفضل بكثير من كلام الذين حرموا ما أحل الله وخالفوا العقل والأثر

ـ[محمد بن الحسن المصري]ــــــــ[05 - 11 - 06, 05:59 م]ـ

قد يكون لتوقف مالك في المساله لظاهر تعارض الادله وانها مساله قد تكون جد مشكله فايهم يحمل علي الاخر فهل حرم عليكم الميته والدم ولحم الخنزير او يكون صيد البحر او ميتته كلها وقد نجد بعض الصور فيما يخرج من البحر من بعض الكائنات التي تعد من الخبائث قد تمنع والله اعلم لتحريم الخبائث

اما عن قول ابن حزم فانه من الذين كثيرا نجده يتكلم علي اهل العلم والله لو تتبع لوجد من الطوام عنده ومن الجهالات الوضحه في فقهه وعقيدته السقيمه فاللهم ارحم الائمه ائمه البر والتقوي وعلماء الامه

ـ[محمد بن شاكر الشريف]ــــــــ[05 - 11 - 06, 06:12 م]ـ

هنا والله أعلم عمومان تعارضا

تحريم لحم الخنزير فهو يعم ما كان في البر وما كان في البحر

حل صيد البحر وميتته فهي تعم ما يطلق عليه خنزير أو غير خنزير

وهنا يبحث عن مرجح من خارج النصين وأحدهما لا يقضي على الآخر بمجرده

ـ[اثير]ــــــــ[06 - 11 - 06, 04:09 م]ـ

لماذا لايأخذ العلماء في الفقه .. من المتخصصين في احياء البحار عن سلوك خنزير البحر وطريقة اكله ومن ثم يقيسوا عليه خنزير البر .. ليتضح لهم الامر في الحاقه بخنزير البر من عدمه ...

ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 11 - 08, 07:26 م]ـ

إنسان الماء

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88792

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير