تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المضياني]ــــــــ[28 - 10 - 03, 08:40 ص]ـ

مسائل تتعلق بالاعتكاف:-

قال سعيد بن المسيب – رحمه الله -: ((ما آذن المؤذن منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد)).

قال مالك بن دينار – رحمه الله -: ((لولا البول ما خرجت من المسجد)). وفي فضل المساجد واللبث فيها أكثر من أربعين حديث، منها قوله ?: " ما يزال الرجل في صلاة 000 ألخ ". روى البزار بإسناده بسند قوي قوله ?: " من لازم المسجد أمن الجواز على الصراط يوم القيامة ". وخرج أبو داود و الحاكم وهو حديث صحيح قوله ?: " ما استوطن عبد مسلم المسجد إلا تبشبش الله له كما يتبشبش أهل الغائب لغائبهم ".

1 - الاعتكاف معناه: لزوم مسجد للعبادة وقيل معناه: الإقامة.

2 - هل يسمى الاعتكاف خلوة، الجواب قال الوزير ابن هبيرة - رحمه الله -: لا يجوز تسمية الاعتكاف بالخلوة. والسبب و الله أعلم في ذلك لأن النصوص جاءت بلفظ الاعتكاف 0

3 - أجمعوا على مشروعيته وسُنيته و استحبابه 0

4 - دل على مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع: الكتاب كقوله تعالى ((ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد)). وكقوله تعالى: ((طهر بيتي للطائفين والعاكفين و الركع السجود)). ودلت السنة الصحيحة في الصحيحين: على أنه ? اعتكف. ونقل أكثر من واحد الإجماع عليه.

5 - كل حديث في فضائله ضعيف. بمعنى من اعتكف فله من الحسنات كذا وكذا فهو لا يصح 0

6 - الاعتكاف يكون في المساجد لقوله ?: ((وأنتم عاكفون في المساجد)).

7 - ذهب بعض أهل العلم إلى أنه: لا يجوز الاعتكاف إلا في ثلاثة مساجد في مسجد مكة - الحرم - و المدينة والقدس - المسجد الأقصى - وفيه حديث بذلك، وهو حديث صحيح 0

8 - الصحيح جوازه في كل المساجد 0

9 - الصحيح جوازه حتى في غير المسجد الجامع الذي لا يقام فيه جمعة 0

10 - لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الجماعة 0

11 - اشترط بعض أهل العلم: وجوب الصوم في الاعتكاف و الأقرب عدم اشتراطه 0

12 - كان اعتكافه ? في رمضان، ولم يعتكف خارج رمضان إلا مرةً قضاءً كما صح في الصحيح.

13 - جوز بعض أهل العلم الاعتكاف عند دخوله المسجد للصلاة وغيرها. والتحقيق أن هذا ليس من السنة لأنه لا يحفظ فيه هدي ولا أمر ولا سنة بذلك 0

14 - أجاز بعض العلماء ومنهم النووي – رحمه الله – وغيره: الاعتكاف ولو لحظة، أو أن يدخل من باب ويخرج من الآخر وينوي الاعتكاف بين البابين. والصواب والتحقيق: أن هذا لا يسوغ بل قد يقال أنه محدث لأنه لو كان مستحب لشُرع و بُين 0

15 - إذا تخلل اعتكافه جمعة؛ خرج وجوباً للجمعة، واسُتحب عدم التبكير إليها لأنه في عبادة 0

16 - يجوز للنساء الاعتكاف في المساجد بشرط الأمن عليهن ولو خلت في المسجد وحدها؛ فقد اعتكفن أزواج النبي ? بعده ومعه ثبت ذلك في الصحيح 0

17 - يجوز اعتكاف الصبيان المميزين مع أمان تلويث المسجد وترك اللعب فيه لأنها عبادة.

18 - يجوز اعتكاف العبد بإذن سيده 0

19 - إذا أذن الزوج لزوجه واعتكفت ثم بدا له الرجوع عن ذلك، جاز لها الخروج 0

20 - إذا حاضت المعتكفة أو نفِست وجب الخروج 0

21 - هل يجوز اعتكاف المستحاضة؟

الجواب: نعم بشرط أن تأمن تلويث المسجد 0

22 - يشتغل المعتكف بالعبادة من صلاة وتلاوة وذكر وغيرها 0

23 - هل يجوز له تعليم العلم وهو معتكف وإقراء القرآن؟ الصواب جوازه 0

24 - لا يدخل المعتكف فيما لا يعينه بل يشتغل بالعبادة والطاعة فإن فعل لم ينتقض اعتكافه 0

25 - يدخل المعتكف معتكفه بعد صلاة الصبح 0

26 - يجوز للمعتكف أن يحتجز مكاناً في المسجد كحجرة أو زاوية أو نحو ذلك؟ ثبتت الآثار الصحيحة بذلك 0

27 - كل ما هو في حكم المسجد يجوز للمعتكف أن يدخله كساحة المسجد وفناء المسجد وكسطح المسجد وكمنارة المسجد الداخلة فيه ونحو ذلك مما تقدم 0

28 - الحجرة التي في المسجد إن كان لها أبواب فإن كانت الأبواب داخلة في المسجد فحكمها حكم المسجد وإن كانت في الخارج فتعتبر خارج المسجد 0

29 - إن كانت هذه الحجرة لها أبواب شارعة في المسجد وخارج المسجد فالورع و الاحتياط تركها 0

30 - يجوز للمعتكف أن يخرج لما جرت به العادة كقضاء الحاجة من بول وكالطعام و الشراب إذا لم يجد من يحضره إليه، وكالغسل الواجب من الجنابة ونحوها.

31 - هل يجوز للمعتكف أن يتوضأ في المسجد؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير