كتاب ـ ثم باب ـ ثم فصل أو فصول ـ ثم مسائل ـ ثم فروع أو فرع ـ ثم تنبيه 0
وقد يزيد بعضهم زيادة وهي حسنة:
وهي " ضابط " فإذا جاءت كلمة ضابط احرص على قراءتها، لأن الضابط يشبه القاعدة الكلية 0
مثاله: كل محرم فحريمه حرام إلا في شيء واحد حلال. فالزنا محرم وحريمه النظر والمس والقبلة فهذه كلها حرام 0والوطء في الدبر حرام وحريمه الفخذين والأليتين وهذه حلال بالإجماع 0
ومن أكثر الكتب ذكراً للضابط: ((الأشباه والنظائر)) للسيوطي.
مسائل في الصيام:
1 - ثبت وجوب الصوم بالكتاب و السنة والإجماع فالكتاب " كتب عليكم الصيام. . الأية " والسنة: " بني الإسلام على خمس "، والإجماع: أجمع العلماء على وجوبه 0
2 - دائماً يأتي الصوم بعد الزكاة فلماذا يأتي بعد الزكاة؟
أجاب بعضهم فقال: سبب وضع العلماء كتاب الصوم بعد الزكاة موافقةً للحديث الصحيح، وهو أنه قال: " إيتاء الزكاة وصوم رمضان "
أجاب عن هذا الشيخ قاسم الحنفي في كتاب جيد سماء (أنيس الفقهاء) في أكثر من 200 صفحة 0
3 - الصوم هو الإمساك مطلقاً عن أكل وعن شرب وعن جماع وعن كلام 0
وفي الاصطلاح: إمساك في شهر مخصوص من شخص مخصوص عن أشياء مخصوصة 0
4 - صام رسول الله ? تسع رمضانات حيث فرض رمضان في السنة الثانية من الهجرة.
5 - أجمع العلماء على أن من أنكر مشروعيته يكفر ويرتد عن الدين ويحل دمه وماله إلا أن يرجع توبة سريعة 0
6 - من أنكر فرضيته لجهل فلا يكفر ويعرّف 0
7 - إذا أقر بوجوبه وتهاون في صومه مع أداء بقية أركان الإسلام الأربعة فهل يكفر؟
قولان: ذهب جماعة إلى أنه يكفر ويرتد، وقال آخرون: لا يكفر والثانية أقرب والله أعلم بالصواب 0
8 - الصوم على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم. فالمسلم أخرج الكافر، والبالغ أخرج الصبي والعاقل أخرج المجنون 0
وهنا مسألة في العاقل:
إذا رأينا مجنوناً يأكل في رمضان فهل نُنكر عليه أم نتركه؟
الجواب: تارة ينكر عليه وتارة لا 0
فننكر عليه: إذا كان يتعاطى محرم كدخان أو نبيذ أو خمر، وإذا كان يفتتن به كالصبيان أو يظن بعض الناس أنه يجاهر بالمعصية فإذا سلم من ذا وذاك فلا حرج 0
السفيه هو: الذي يأتي عقله تارة ويذهب تارة فإذا جاء عقله صام وإذا ذهب فلا صوم.
قادر: أخرج العاجز.
وهنا مسألة مهمة في العاجز:
إذا كان عاجزاً كبيراً لا يستطيع الصوم وقال لزوجته: اصنعي لي طعاماً أرزاً أو براً؛ فيجوز لها أن تصنع لزوجها العاجز عن الصوم طعاماً، أوتصنع لابنتها أو لابنها العاجزين عن الصوم 0
المقيم: أي غير المسافر فالمسافر يجوز له الفطر ويجوز له الجماع 0
9 - قواعد مهمة في الصوم فمنها:
1 - كل صوم أفسده الصائم باختياره وجب عليه أمور:
الأول: التوبة و الاستغفار من هذه الكبيرة.
الثاني: وجوب القضاء عليه.
الثالث: إذا جامع فيه كان عليه الكفارة المغلظة 0
2 - كلُ صوم أُفسد عليه بغير طوعه واختياره لا يفسد صومه ولا قضاء عليه ولو كان جماعاً 0
مثال هذا:إذا قال اشرب،كُل، جامع فلا، أما إذا صُب الماءُ في فمه بغير اختياره فلا يفسد صومه 0
صح بإسناد صحيح عن الإمام أحمد برواية أبي داود يا أبا عبد الله: الرجل يؤسرُ في الحرب فيريد العدو أن يضرب عنقه هل يمد رقبته؟ فقال: لا يعين على قتل نفسه. أي لا يمد رقبته 0
3 - المرأة المجامعةُ قهراً يصحُ صومُها ولا قضاءَ عليها ولا كفارة للحديث: (إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ و النسيان وما استكرهوا عليه) أخرجه الحاكم وابن حبان وقال الحافظ ابن حجر: صحيح، وحسنه النووي.
4 - كل من أكل في نهار رمضان أو تعاطى مفطراً فيه جهلاً أو تغريراً أو نسياناً فلا قضاء ولا كفارة 0
5 - كلُ قاضٍ عدةً من رمضان وجامع في القضاء فلا كفارة فيه الكفارة في نهار رمضان فقط فإن كان نفلاً لم يجب عليه قضاءٌ و لا كفارة وإن كان قضاءً واجباً لزمه القضاء ولا كفارة 0
6 - كل مسافر يريد الترخص برخص المفطرين من أكل وشرب وجماع لا يجوز له ذلك لأن سفره سفر معصية 0
مسائل تتعلق برؤيا الهلال:
1 - يجب على كل من رأى هلال رمضان أن يصومه 0
2 - يجب على كل من أخبر بخبر ثقة وتيقنه أن يصومه 0
3 - إذا أعلنه ولي الأمر وجب على الجميع رأوه أم لا 0
4 - إذا كان ممن يعرف الرؤيا و أعلن ولي الأمر الصوم غداً فهل يصوم أم لا؟
¥