تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[2] السنن الكبرى للبيهقي جـ4ص241 دار الفكر ببيروت

[3] المحلى جـ 6ص11

[4] المحلى جـ 6ص366

[5] المحلى جـ 6ص366

[6] المحلى جـ 6ص 367.

[7] صحيح مسلم جـ 2ص 145.

[8] السنن الكبرى للبيهقي جـ 3ص 136 والموطأ جـ 1ص 298 من شرح الزرقاني عليه.

[9] المصنف جـ 2ص 523. السنن الكبرى جـ 3ص 136.

[10] السنن الكبرى جـ 3ص136 والموطأ جـ 1ص 298. من شرح الزرقاني عليه.

[11] السنن الكبرى جـ 3ص 336 والموطأ جـ 1ص 298 من شرح الزرقاني عليه.

[12] المصنف جـ 2ص 525.

[13] شرح الزرقاني على الموطأ جـ 1ص 298.

[14] السنن الكبرى جـ 2ص 137 والموطأ جـ 1ص 299 مطبوع مع شرح الزرقاني عليه.

[15] المصنف جـ 2ص 524 والسنن الكبرى جـ 3ص 137.

[16] الموطأ جـ1 ص 299 من شرح الزرقاني عليه. والمصنف جـ 2ص 523. السنن الكبرى جـ 3ص 137.

[17] السنن الكبرى جـ 3ص 137.

[18] المصنف جـ 3ص 270.

[19] المجموع جـ 6ص 217 ونيل الأوطار جـ 4ص 253 والمحلى جـ 6ص 365

[20] صحيح مسلم جـ 3ص 141. والكراع بضم الكاف وفتح العين، واد أمام عسفان بثمانية أميال يضاف إليه هذا الكراع وهو جبل أسود متصل به، والكراع: كل أنف سال من جبل أو حرة. شرح عمدة القارئ جـ 11ص 46 دار الفكر.

[21] شرح عمدة القارئ جـ 11ص 46.

[22] صحيح مسلم جـ 2ص 145.

[23] نيل الأوطار جـ 3ص 234.

[24] صحيح مسلم جـ4 ص103، صحيح البخاري جـ13 ص128 ص129 مع شرحه عمدة القارئ.

[25] المحلى جـ 6ص 364.

[26] المحلى جـ 6ص 365.

[27] المصنف جـ 2ص 526.

[28] الصنف جـ 2ص 527.

[29] المصنف جـ 2ص 525.

[30] نيل الأوطار جـ 3ص 234.

[31] صحيح مسلم جـ 2ص 145.

[32] المصنف جـ 2ص529.

[33] السنن الكبرى جـ 3ص 146.

[34] المصنف جـ 2ص 529.

[35] صحيح البخاري جـ 9ص 10 مع شرحه عمدة القارئ.

[36] المصنف جـ 7ص 124 دار الفكر.

[37] صحيح البخاري جـ 7ص 124 دار الفكر.

[38] صحيح البخاري باب في كم يقصر الصلاة جـ 7ص 129 مع شرحه عمدة القارئ.

[39] شرح الزرقاني على الموطأ جـ 1ص 299.

[40] حاشية الرهوني على الزرقاني جـ 2ص 122.

[41] صحيح البخاري باب في كم الصلاة انظر مع شرحه عمدة القارئ جـ 7ص 125.

[42] السنن الكبرى جـ 3ص 137.

[43] هكذا نص عليه الشافعي. وهو النص المتفق عليه بين أصحابه. من نصوصه الأخرى في الموضوع إذ حدد بستة وأربعين. وحده بأكثر من الأربعين. وبأربعين وبيومين وليلتين وبيوم وليلة. وبعض أصحابه حاول أن يجمع بينها وقال إنها كلها ترجع إلى معنى واحد وهو ثمانية وأربعين ميلا. المجموع جـ 4ص190.

[44] الهاشمية: نسبة إلى بني هاشم؛ وذلك احترازا عن الأميال الأموية فإنها تقدر المسافة بأربعين ميلا لأن الأميال الأموية أكبر من الهاشمية إذ كل ستة أميال هاشمية تقدر بخمسة أميال أموية. المجموع جـ4 ص190

[45] الزرقاني على الموطأ جـ 1 ص 299.298. والمجموع جـ4 ص 190.189. والمغني جـ2 ص189. وحاشية الرهوني جـ2 ص122.

[46] صحيح مسلم جـ3 ص102.

[47] نيل الأوطار جـ3 ص234. المجموع جـ4 ص191.فتح القدير للكمال جـ2 ص31.30 مطبعة مصطفى الحلبي.

[48] صحيح مسلم جـ1 ص160.

[49] صحيح البخاري، باب في كم يقصر الصلاة جـ7 ص126 مع شرحه عمدة القارئ. وصحيح مسلم جـ4 ص102

[50] المصنف جـ2 ص527. وصحيح مسلم جـ4 ص103

[51] وقد جاء في ذلك حديث ضعيف، فقد خرج البيهقي عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان". قال الترميذي بعد ذكره له. هذا حديث ضعيف. إسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف جدًا. والصحيح أن ذلك من قول ابن عباس. السنن الكبرى جـ3 ص138.137

[52] عون المعبود جـ4 ص69 طبعة المجد بالقاهرة.

[53] السنن الكبرى جـ3 ص137. وسنن أبي داود جـ7 ص59 مع عون المعبود.

[54] الأبله (على وزن حبلى): موضع بأرض بني سليم بين مكة والمدينة.

[55] السنن الكبرى جـ1 ص137.

[56] السنن الكبرى جـ3 ص137.

[57] عين المعبود جـ7 ص59.

[58] انظر هذه الأقول وغيرها في نيل الأوطار جـ3 ص233 مطبعة مصطفى الحلبي الطبعة الأخيرة. والمجموع جـ4 ص190 وحاشية الرهوني على الزرقاني جـ2 ص122.

>>>> يتبع >>>>>>>

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير