تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هناك نص على منع اقامة جماعتين في مسجد واحد؟]

ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 10 - 03, 02:00 م]ـ

تكثر في هذه الايام اقامة جماعتين في مسجد واحد خاصة في صلاة العشاء، وذلك ان الجماعة الاخرى التي تأخرت تدخل المسجد والامام في صلاة التراويح، فتصلي منفردة عن الامام، حتى اني صليت في مسجد بالامس القريب وقاربنا الانتهاء من التراويح والجماعات لازالت تقام.

فاختلف الاخوة في هذا الامر بحجة عدم وجود دليل مانع من اقامة الجماعتين في مسجد واحد، وبعضهم ابطل صلاة الجماعة الاخرى بحجة ان هذا من تفريق جماعة المسلمين وهذا لايجوز، وأذكر ان احد الاخوة كان في الجماعة الاولى، وهم في التشهد الاخير اقيمت جماعة ثانية - لاحظ وهم في التشهد الاخير - فقام مباشرة بعد سلام الامام وذهب للجماعة التي اقيمت فانكر عليهم وامرهم بقطع الصلاة وان صلاتهم باطلة، واستمر في الانكار والامر بقطع الصلاة حتى اختلف المصلون فمنهم من قطع ومنهم من استمر ... الخ.

فما القول الفصل في هذه المسألة؟

ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 11 - 03, 01:16 ص]ـ

هل من مجيب؟

ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[01 - 11 - 03, 07:21 ص]ـ

انا ايضا اريد جواب عن هذا الموضوع حيث قد حصل نقاش بينى وبين بعض الاخوة هنا فى مصر حول هذا الموضوع

ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 11 - 03, 12:16 ص]ـ

هل من مجيب؟.

فالاشكال مازال مستمرا، والحادثة تتكرر يوميا.

ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[03 - 11 - 03, 12:33 ص]ـ

سبقت الإجابة على سؤال مشابه (هنا) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=9666&highlight=%C8%D5%E1%C7%CA%E5+%C7%E1%D1%E5%D8)

ـ[ fisal2000] ــــــــ[05 - 11 - 03, 05:00 م]ـ

اخواني اذا دخلتم المسجد ولم تصلو ا العشاء والناس في صلاة التراويح

صلوا مع الامام ولكن بنية العشاء ثم اذا سلم اتمو صلاتكم وهذا افتى به اهل العلم ولكم جزيل الشكر

ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[06 - 11 - 03, 08:07 ص]ـ

سألت الشيخ سليمان العلوان سؤالاً هو

من دخل المسجد ووجد جماعة تصلي الفرض والجماعة الاصلية تصلي

التراويح فمع من يدخل؟

فقال:يدخل مع الجماعة الاصلية.والجماعة التي تصلي الفرض مخطئة

فالصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون فرضهم خلف معاذ رضي الله عنه

وهو متنفل ...

.

ثم قلت له هل ورد أثر صحيح يمنع من من اقامة جماعتين في مسجد؟

فقال:هناك آثار لاتصح. ولكن ذكر غير واحد انعقاد الاجماع على ذلك (المنع).اهـ

أحبتي: من يرشدنا الى الائمة الذين نصوا على الاجماع؟

ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 04 - 10, 06:03 م]ـ

هنا جمع لما تفرق:

فمما كتبته عن سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله أنه سُئل في دروسه في الجامع الكبير عن اجتماع جماعتين في مسجد واحد من غير قصد؟.

فقال رحمه الله: لا بأس به.

-----

صلوا في جماعتين منفصلتين في وقت واحد

السؤال:

وجدنا بعد انقضاء الصلاة جماعتين تصليان في نفس الوقت، فهل نأمر إحداهما بقطع الصلاة والانضمام إلى الأخرى أم نسكت عن ذلك؟.

الجواب:

الحمد لله

عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، فأجاب حفظه الله:

يُسكت عن ذلك، وإذا سلموا يُبلّغون. والله أعلم.

الشيخ محمد بن صالح العثيمين

http://www.islam-qa.com/ar/ref/12055

----

السؤال:

في حالة الدخول في المسجد وملاحظة أن هناك جماعتين في نفس الوقت ففي أي جماعة يمكن أن يلتحق المصلي؟ خاصة أن الجماعتين في نفس المسجد ولكن ليستا في نفس القاعة بينهما جدار فقط؟ أفيدونا بارك الله فيكم ومع خالص الشكر والتقدير

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا ينبغي أن تقام جماعتان في المسجد في وقت واحد، لما في ذلك من تفريق المسلمين، وتشويش بعضهم على بعض، فإن حصل ذلك دون قصد ككون المسجد به قاعتان للصلاة، ولم تعلم الجماعة الثانية بوجود الجماعة الأولى كان عليك أن تلتحق بأفضل الجماعتين إماماً، كأن يكون الإمام في إحداهما قارئاً، وفي الأخرى أميا أو مختلفاً في إمامته لكونه مبتدعاً أو فاسقاً، فإن تساويا في الفضل، أو جهلت حالهما، فالتحق بأكثر الجماعتين عدداً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير