تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[06 - 07 - 02, 04:09 ص]ـ

937ـ حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال أنه قال:

يارسول اللّه لا تسبقني بآمين.

وجدت هذا الحديث فى صحيح ابو داود للألبانى

السؤال:

هل الأولى متابعة الامام اذا كبر اكبر انا خلفه

ام انتظر حتى ينتهى المؤذن من الاقامة

ـ[الورّاق]ــــــــ[06 - 07 - 02, 06:12 ص]ـ

إلى أخي الكريم mtmerek وفقه الله لكل خير

محاولة للإجابة على سؤالك التالي:

937ـ حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال أنه قال:

يارسول اللّه لا تسبقني بآمين.

وجدت هذا الحديث فى صحيح ابو داود للألبانى

السؤال:

هل الأولى متابعة الامام اذا كبر اكبر انا خلفه

ام انتظر حتى ينتهى المؤذن من الاقامة؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

الجواب: لا تنافي بين الأمرين فتستطيع أن تتابع المؤذن في إقامته للصلاة، وفي الوقت نفسه تكبر مع الإمام مباشرة، كيف؟!

الجواب: فهم بعض أهل العلم من هذا الحديث أن المؤذن يستحب له أن يُقيم في مكان الأذان. وعلى هذا فكان بلال يؤذن ثم يقيم في المكان الذي أذن فيه، وهو بعيدٌ نسبياً عن موضع الصلاة، فكان حينما يصل إلى الصف يجد أن النبي صلى الله عليه وسلم وصل إلى خاتمة الفاتحة.

وشكراً من القلب للجميع.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[06 - 07 - 02, 10:28 ص]ـ

من كان عنده كتاب اختلاف العلماء للطحاوي اعني مختصره

فلينقل منه مذهب الحنفية في المسالة

فعلما اذكر انه ذكر الثوري فيمن يذهب مذهب اقامة الصلاة عند قوله المقيم قد قامت الصلاة والله اعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير