تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[09 - 11 - 03, 07:24 م]ـ

المس والصرع ( http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=6315&scholar_id=47)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 05 - 07, 04:52 م]ـ

بارك الله فيكم

والعجب ممن يصدق بخرافات الغرب

ـ[المقرئ]ــــــــ[24 - 05 - 07, 05:14 م]ـ

أحد المشايخ المعروفين والمشهورين جدا

حدثني بأنه قرأ على طفل عمره خمس سنوات أو ست

فتكلم فلبيني على لسانه فأحضروا داعية من مكتب الجاليات ليترجم لهم

وهذه حقيقة ثابته وموثقة وفيها عدة شهود عدول

فإياكم وإياهم

ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 05 - 07, 05:29 م]ـ

شيخنا المقرىء

بارك الله فيكم ونفع بكم

(قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قلت لأبي إن قوما يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي فقال يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 05 - 07, 05:31 م]ـ

هناك من ينكر ما تواتر

وهناك من يفسر ذلك تفسيرات غريبة جدا

ويريد منا أن نصدق التفسيرات الغريبة العجيبة

ـ[المقرئ]ــــــــ[24 - 05 - 07, 07:14 م]ـ

صدقت شيخنا

وبكل أسف أحد من يستضاف في القنوات يتكلم ويقول:

إن الناس بالغوا في أمر العين وضخموها ولم تقع في عهد الصحابة إلا في قصة واحدة "

لن أذكر له الحديث المري " أكثر من يموت من أمتي من العين " وفي رواية نصف "

لأنه قد لا يراه صحيحا

ولكن لماذا كان يعيذ الرسول صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين

صحيح البخاري ج3/ص1233

حدثنا عُثْمَانُ بن أبي شَيْبَةَ حدثنا جَرِيرٌ عن مَنْصُورٍ عن الْمِنْهَالِ عن سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ عن بن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ إِنَّ أَبَاكُمَا كان يُعَوِّذُ بها إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ من كل شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كل عَيْنٍ لَامَّةٍ

صحيح مسلم ج4/ص1718

عن أبي سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اشْتَكَيْتَ فقال نعم قال بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ من كل شَيْءٍ يُؤْذِيكَ من شَرِّ كل نَفْسٍ أو عَيْنِ حَاسِدٍ الله يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ

وقبل ذلك من أورادنا قراءة سورة الفلق وفيها (ومن شر حاسد إذا حسد)

إنك لتعجب من هؤلاء

التوسط في معالجة الأمور مطلوب والقصد القصد

لكن هكذا بدون تفصيل ورجم للكلام على هناته فيقول لم يقع إلا مرة واحدة عجيب هذا

ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 05 - 07, 09:31 م]ـ

شيخنا الفاضل

لو سلمنا جدلا بقول هذا الرجل

طيب

سؤال

كم عدد الحالات النفسية والأمراض النفسية (حسب زعم أطباء (الطب النفسي) في عصر الصحابة رضوان الله عليهم؟

ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 05 - 07, 09:37 م]ـ

وينبغي على أصول المعتزلة أو العقلانيين

أن يكذب خرافات (الطب النفسي)

فما بالهم يؤمنون بما لم يثبت من طرق العلاج عند (الطب النفسي)

ويكذبون المس

والسحر

فلا أدري على أي أصل اعتمدوا

فكيف يقبلون بكلام النفسيين حتى وإن خالف العقل

وأنا كنت أتوقع من ينكر المس أن ينكر ما يدعيه (أطباء) (الطب النفسي)

فهذا الذي يجري على أصله

فلا أدري كيف يصدق كلام القوم

أخشى أن يكون من فتنة الافتتان

فالذي يصدق أطباء (الطب النفسي) في بعض ما يخالف العقل

ويكذب بوقوع المس

هذا قد ترك أصله لغير سبب مقنع

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[14 - 07 - 07, 10:12 م]ـ

للرفع , رفع الله قدركم

ما صحة هذا الأثر عن الإمام أحمد؟

(قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قلت لأبي إن قوما يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي فقال يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه)

ـ[أبو مصعب القصيمي]ــــــــ[12 - 08 - 07, 06:06 م]ـ

هناك كتاب فتح المنان في جمع كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن الجان ... قيم في هذا الموضوع

جمع الشيخ أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان .. فليراجع للفائدة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير