تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما توجيه حديث تصفيد الشياطين مع ظهور افسادهم الشديد في رمضان؟]

ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 11 - 03, 01:42 ص]ـ

ما توجيه حديث تصفيد الشياطين مع ظهور افسادهم الشديد في رمضان، فالقنوات الفضائية على اشدها وغفلة الناس في مجملهم على ما هي عليه في غير رمضان، وكأن الوضع لم يتغير الا ما نرى من امساك الناس عن الاكل والشرب فقط، فما التوجيه؟

وفقكم الله.

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[04 - 11 - 03, 06:20 ص]ـ

شياطين الجن تصفد اما شياطين الانس فلا يصفدها الا درة عمر او سيف القسري.

وأذا رأيت الرجل يخف شره ويكثر خيره ويؤمن قلبه في رمضان ويقبل على ربه فانه قد ابتلى بقرين قد سلسل عنه.

وأذا رأيته يعظم شره ويكثر ذنبه في رمضان فاعلم انه شيطان مريد من شياطين الانس , وقد كُفى أبليس مؤنته بل يقارنه شياطين لا لغوايته بل للافادة من طرق افساده ونشر شره وقد تجدهم يتعاقبون عليه (اي الشياطين) ليس عجزا عنه بل حتى تعم الفائدة على اكبر عدد من جند ابليس (وقد يحتاج الى واسطة لمقارنته) او قد تعوزهم القرعة لكثرة النتازع عليه ‍؟

قبحهم الله وكفى المسلمين شرهم.

ـ[برهان]ــــــــ[07 - 11 - 03, 09:58 ص]ـ

من قال بهذا؟

وما الدليل؟

بارك الله فيكم

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[08 - 11 - 03, 10:42 م]ـ

الاخ الفاضل البرهان ان كنت تقصد تصفيد الشياطين فهو في الصحيحين والسنن والمسانيد وغيرها.

جاء بلفظ صفدت وجاء بلفظ سلسلت.

والعلماء اكثرهم على حمل اللفظ على ظاهره اي تصفيدا حقيقا وقال بعضهم انه مجاز والحق الاول.

وجاء في بعض الروايات عند الترمذي وغيره (مردة الشياطين) فيكون بهذا مقيدا للحديث المطلق الذي في الصحيح ولا اعرف الحقيقة صحة هذه الرواية اي قوله (مردة الشياطين).

فيكون تفسير ما يحصل من الاغواء بان هذا من بقية الشياطين دون المردة , وسواء ثبتت الرواية ام لم تثبت فان الغواية ليست بسبيل الشياطين فقط فان النفس الامارة والهوى المتبع والدنيا الفتانة كلها مؤثرة على العبد في رمضان وغيره.

والله اعلم.

ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 09 - 07, 02:04 م]ـ

معنى تصفيد الشياطين في رمضان

سؤال:

ماذا تقولون في تصفيد الشياطين في رمضان؟.

الجواب:

الحمد لله

روى البخاري (1899) ومسلم (1079)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ).

وقد اختلف العلماء في معنى تصفيد الشياطين في رمضان على أقوال.

قال الحافظ ابن حجر نقلا عن الحليمي: " يحتمل أن يكون المراد أن الشياطين لا يخلصون من افتتان المسلمين إلى ما يخلصون إليه في غيره لاشتغالهم بالصيام الذي فيه قمع الشهوات وبقراءة القرآن والذكر ".

وقال غيره - أي غير الحليمي - المراد بالشياطين بعضهم وهم المردة منهم .... وقوله صفدت ... أي شدت بالأصفاد وهي الأغلال وهو بمعنى سلسلت ....

قال عياض يحتمل أنه على ظاهره وحقيقته وأن ذلك كله علامة للملائكة لدخول الشهر وتعظيم حرمته ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين، ويحتمل أن يكون إشارة إلى كثرة الثواب والعفو وأن الشياطين يقل اغواؤهم فيصيرون كالمصفدين، قال ويؤيد هذا الاحتمال الثاني قوله في رواية يونس عن بن شهاب عند مسلم فتحت أبواب الرحمة، قال ويحتمل أن يكون .... تصفيد الشياطين عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات.

قال الزين بن المنير والأول أوجه ولا ضرورة تدعو إلى صرف اللفظ عن ظاهره " فتح الباري 4/ 114

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن قول النبي صلى الله عليه وسلم (وصفدت الشياطين) ومع ذلك نرى أناسا يصرعون في نهار رمضان، فكيف تصفد الشياطين وبعض الناس يصرعون؟

فأجاب بقوله: " في بعض روايات الحديث: (تصفد فيه مردة الشياطين) أو (تغل) وهي عند النسائي، ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية التي موقفنا منها التسليم والتصديق، وأن لا نتكلم فيما وراء ذلك، فإن هذا أسلم لدين المرء وأحسن عاقبة، ولهذا لما قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه: إن الإنسان يصرع في رمضان. قال الإمام: هكذا الحديث ولا تكلم في هذا.

ثم إن الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس، بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان. " انتهى كلامه [مجموع الفتاوى 20]

وعلى هذا فتصفيد الشياطين تصفيد حقيقي الله أعلم به، ولا يلزم منه ألا يحصل شرور أو معاصي بين الناس.

والله أعلم.

يراجع السؤال رقم (12653).

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/index.php?pg=qa&ref=39736&ln=ara

ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[14 - 09 - 07, 06:15 م]ـ

قد يكون تصفيد الشياطين بتضييق مجاريها، فإنها تجري من ابن آدم مجرى الدم

والله أعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير