تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[التأمين الجماعي أثناء دعاء القنوت في صلاة الوتر هل له أصل؟؟]

ـ[أبو محمد الديحاني]ــــــــ[04 - 11 - 03, 07:06 ص]ـ

[التأمين الجماعي أثناء دعاء القنوت في صلاة الوتر هل له أصل؟؟]

نلاحظ في رمضان التأمين الجماعي في صلاة الوتر أثناء الدعاء ... بالجهر بلفظ أمين ...

... وبعض الأخوة العرب يجهر بقول: نشهد , أو حقاً أو يا الله .... أو صدقاً ...

وما زال الباب مفتوح لإستقبال ألفاظ أخرى!!

والسؤال هل لهذا أصل في الشرع , أم لا؟

ـ[أبو فيصل الودعاني]ــــــــ[04 - 11 - 03, 09:42 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فقد ذكر الشيخ صالح العصيمي وفقه الله أنه سأل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حكم قول سبحانك عندما يثني الإمام على الله تعالى في القنوت فقال رحمه الله: لا يقول شيئاً بل يسكت.

والله أعلم

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[04 - 11 - 03, 09:46 ص]ـ

مسند أحمد ج: 1 ص: 301

ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا ثابت عن هلال عن عكرمة عن بن عباس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة إذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الأخيرة يدعو عليهم على حي من بني سليم على رعل وذكوان وعصية ويؤمن من خلفه أرسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام فقتلوهم قال عفان في حديثه قال وقال عكرمة هذا كان مفتاح القنوت

وأخرجه أبو داود (1442) وابن الجارود (198) وابن خزيمة (618) وابن المنذر في الأوسط (5/ 215 - 216) وغيرهم وإسناده جيد

وقال ابن المنذر في الأوسط (5/ 216)

كان مالك بن أنس يقول: يقنت في النصف من رمضان يعني الإمام ويلعن الكفرة ويؤمن من خلفه (المدونة (1/ 103)

وقال أحمد بن حنبل: ((يدعوا الإمام ويؤمن من خلفه)) (مسائل أحمد لأبي داود ص 67) وكذلك قال إسحاق (حكاه المروزي في قيام الليل 303) انتهى.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[04 - 11 - 03, 09:49 ص]ـ

يا طلبة العلم: سؤال حول التسبيح في دعاء القنوت ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=4585)

ـ[أبو محمد الديحاني]ــــــــ[06 - 11 - 03, 08:31 ص]ـ

الشكر موصول لجميع الأخوة ... وبارك الله فيكم ....

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير