ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[21 - 03 - 05, 07:26 ص]ـ
أحد إخواننا من طلبة العلم بينما يتكلمون على الجوازم فيما أحسب
فقال
وجوَّزوا دخولَ (لم) على المضي ***** كـ لم درى ولم سعى ولم رضي
فقال أحدهم بما أن ابن مالك حكى الجواز فلا بأس.
ـ[مصطفى عزت]ــــــــ[21 - 03 - 05, 03:06 م]ـ
كيف أقنع صديقى بحرمة الغناء، حيث أنه يرى أن الغناء طالما لا يلهى عن أداء واجب فهو لا شئ فيه طالما ليس فيه كلام مخل يثير الغرائز
ـ[سند1]ــــــــ[22 - 03 - 05, 10:36 ص]ـ
سأل أحد العامة شيخا كان يلبس خاتما من فضة والظاهر أن الخاتم كان فوق الوزن الشرعي فسأله الرجل، هل يجوز لبس الخاتم إذا كان وزنه فوق الثلاثة دراهم، ففطن الشيخ وفهم المراد من السؤال بأنه إحراج له فقال: ألا تراني ألبسه فهو جائز، فقال العامي: صلى الله عليك وسلم.
وفي أحد المساجد حصل عذر للإمام فأراد أن يستخلف وقام بجذب أحد المصلين خلفه، وعندما وصل الشيخ لمحل الوضوء وجد الرجل بجانبه يسأله هل تريدني ياشيخ؟ فانتهره الشيخ وقال له: أردتك أن تصلي بالناس من بعدي فتبعتني، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: (وليلني منكم أولو الأحلام والنهى)
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 04 - 05, 08:09 م]ـ
ومن غرائب الأسئلة:
أحد الإخوة (الأعراب) ومعه زميله، سألني قبل يومين وكنت متوجها الى مكان الوضوء في أحد المساجد في صلاة العشاء، فقال:
يالأخ (تقرأ هكذا: يَلَخ، أي ياأخي!)، تعشيتُ قبل قليل وأكلت (مايونيز) على العشاء، فهل (المايونيز) ينقض الوضوء!؟
فلم أرد عليه توقعا مني أنه يمزح!.
فقال له صاحبه مباشرة: ياأخي توضأ، الماء موجود، احتط للصلاة (يعني خذ احتياطك لصلاتك، فتوضأ احتياطا!).
فتوضأ - حفظه الله - للصلاة احتياطا من كون (المايونيز) ناقضا للوضوء!!.
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 04 - 05, 08:36 م]ـ
حادثة غريبة حصلت في مسجد إحدى القرى:
يقول من حدثني:
في قريتنا إمام مسجد في نزاع دائم مع المؤذن، وفي أحد الأيام وفي أثناء الصلاة وبعد أن قام الإمام من السجود واستتم قائما وقال: الله أكبر، قام من خلفه، إلا أن المؤذن وبعد قيامه =دخل رأسه أسفل ثوب الإمام (من غير قصد) فكأن الإمام يظنها قصدا، فضربه برجله على رأس المؤذن (رفسه)، فما كان من المؤذن إلا أن استعاد نشاط يده فضرب الإمام في ساقه، فالتفت الإمام وقطع الصلاة فضربه، ثم أشتبكا بالأيادي حتى أوقفهما من في المسجد.
قلتُ: الحمد لله.
حتى أئمة المساجد والمؤذنين في بعض المدن والقرى يحتاجون إلى من يعلمهم أمر دينهم، فلا نتقاعس.
ـ[المقرئ]ــــــــ[28 - 04 - 05, 09:00 م]ـ
لقد أضحكتني - شيخنا المسيطير -
ولكن لو كنت مأموما معهم فماذا ستفعل؟
لا تعليق
المقرئ
ـ[ابو عبد الودود علي]ــــــــ[28 - 04 - 05, 10:00 م]ـ
لولا انا لكنتما لا
ومما ثبت عن الامام ابي حنيفة رحمه الله انه كان يوما يمشي بين صاحبيه محمد وابي يوسف, وكان قصيرا وهما طويلان, فقال احدهما مداعبا له, أنت كالنون في "لنا" فرد الامام على الفور , إدن لولا انا لكنتما "لا".
فهل منعه المحراب والفقه وحفظ القران وما كان عليه من ورع وتقوى ان يمزح مع صاحبيه
ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 04 - 05, 10:15 م]ـ
لولا انا لكنتما لا
ومما ثبت عن الامام ابي حنيفة رحمه الله انه كان يوما يمشي بين صاحبيه محمد وابي يوسف, وكان قصيرا وهما طويلان, فقال احدهما مداعبا له, أنت كالنون في "لنا" فرد الامام على الفور , إدن لولا انا لكنتما "لا".
فهل منعه المحراب والفقه وحفظ القران وما كان عليه من ورع وتقوى ان يمزح مع صاحبيه
لو ذكرت لنا المصدر والإسناد بارك الله فيك؟
ـ[ابن مياده]ــــــــ[28 - 04 - 05, 11:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جزاكم الله كل خير
ذكر الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه المولى حكاية طريفة عن بعض محققي الكتب، يقول: جاء ذكر حديث قدسي في أحد الكتب (طبعا الحديث القدسي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال الله تعالى، أو يقول الله تعالى) فقام المحقق الكريم ووضع علامة الهامش على نهاية الحديث، وقال في الهامش ما نصه: " لم أقف على هذه الآية في القرآن ".
زين إنه ماقال: (وهم المؤلف)
أما أنا فقد رأيت أحد المحققين في كتاب في التاريخ لأحد المصنِّفين المتقدمين، وجاء في متن الكتاب ذكره لبعض أقوال علماء التفسير حول معنى آية من الآيات منهم عكرمة، فكان من المحقق أن ترجم له في الهامش: (عكرمة بن أبي جهل، صحابي ..... )
أخبرني أخٌ كريم:
في إحدى صلاوات التراويح في الولايات المتحدة كان من ضمن المصلين، أمريكي دخل في الإسلام حديثاً، واستثقل إطالة الإمام في القراءة، فما كان منه (بعد طول صبر) إلا أن قال بصوت مرتفع: go down man
كثيراً، ما كانت الوالدة حفظها الله وأطال عمرها على طاعته، ما تضحك من حديث (حولها ندندن)، وتعجب من أخلاق نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم.
¥