ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:38 ص]ـ
و سمعت من ذكر أن أستاذا كلف تلاميذه بكتابة موضوع من المواضيع؛ ليتدربوا على الانشاء، فدخل طالب مكتبة؛ فرأى كتابا الموضوعات لابن الجوزي؛ فنسخ منه حديثا، ثم أتحف به أستاذه و أطرفه!!
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 06:21 ص]ـ
ـ كنت في المسجد مع اثنين من الإخوة الفضلاء من أرض الكنانة، أحدهم طبيب والآخر عامل بناء، وكنا نقرأ في كتاب تيسير العلام للبسام ..
وبعد الدرس أخذ كل واحد منا يذكر فائدة استفادها من هذا الحديث الذي قرأناه واستمعنا لشرحه وكان الحديث هو حديث ولوغ الكلب في الإناء .. الشاهد أن إحدى الفوائد ساقتنا إلى موضوع يختلف عما نتحدث فيه، فقال الأخ (العامل): القرآن كلام ربنا عجيب ومليء بالفوائد ولكنا لا نتدبر القرآن، ثم قال: وقد استمعت إلى أحد الدعاة من مصر يقول كلاماً عجيباً أثر بي كثيراً حيث يقول: أن أحد أئمة المساجد أتاه رجل من المصلين معه في المسجد وقال له: إن جدران المسجد فيها صدوع وشقوق، فلماذا لا تقوم بترميم الجدران؟!
فقال له الإمام: هذا لن ينفع!! ألم تسمع قول الله عز وجل: ((لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله .. )) الآية، وهذا الجدار من الحصى والجبال من الحصى، فهذه الصدوع كلها من تأثير القرآن، حيث أننا نقرأ القرآن في المسجد كل يوم، فإذا أصلحنا هذه الصدوع فسترجع لأن القرآن يتلى في المسجد.!!
وكان التآثير من هذه القصة واضح على وجه صاحبي (العامل) حتى أنه أثّر على الطبيب!!
فقلت لهم ضاحكاً: إن هذا الإمام عرف كيف يتهرّب من تصليح هذه الصدوع!! وبلهجتنا العامية أقول: (عاش مصرّف).
وتقبلوا أطيب تحياتي،،،
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 11:16 ص]ـ
من غرائب الاستدلالات ...
حكي لي أخي .. أن مدرسا عندهم كان حليق اللحية .. لا تظهر عليه آثار الاستقامة الظاهرية ..
فأنشأ ذات يوم يحث الطلاب على الطاعة و على ترك المعاصي و ما أشبه ذلك ...
فما كان من الطلاب إلا أن استدركوا عليه حلقه للحيته .. .. كيف تنهانا عن المعاصي و أنت تأتيها علنا جهارا؟؟؟
فابتسم المدرس و قال: ألم تعلموا أن الله جميل يحب الجمال!!
ـ[حاتم الدوسي]ــــــــ[27 - 09 - 05, 07:15 م]ـ
والله الموضوع ممتع ومفيد الحقيقة مرت علي كثير من القصص لكني نسيتها اذكر الان
عندما كنت في المرحلة الابتدائية وكان المدرس يتحدث عن الساعة وعندما اوشك على الانتهاء من الدرس قام احد الطلاب وقال: استاذ قد ايش حجم هذي الساعة؟
احد المأمومين وهو شايب كان خلف الامام في رمضام واخطا الامام في دعوته فرد المامون: ما آمين. (ينفي التامين)
احد الشياب في احدى المسابقات قالوا له اختر رقم من واحد الى ستين ليختار رقم الجائزة للفائز وكان سمعه ضعيف.فقال إيش؟؟
قالوا اختر رقم من واحد الى ستين. قال إيش؟ قالوا اختر رقم من واحد الى ستين. قال إيش؟ اقترب منه احد الاخوة وقال يقولون لك اختر رقم من واحد الى ستين فقال واحد وستين.
احد الاخوة كان يخطب في احد المساجد ويذكر قصة احمد التائب ويبدوا ان احد الحضور مل من طول الخطبة فقام غاضبا يريد الخروج وهو يردد امتحتنا جاء احمد راح احمد ..
واما التامين على كلمة الظالين فحدث ولا حرج
هذا ما يحضرني والله يوفقكم
ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[27 - 09 - 05, 07:34 م]ـ
بسم الله
جزاكم الله خيرا على هذه اللطائف والفرائد والتي لا تخلو من النفع والتعليم
ـ[محمد محمود الشنقيطى]ــــــــ[20 - 10 - 05, 02:22 ص]ـ
ذكر لى أحد الإخوة أنه سأله أحد العوام قائلا:
كنا فى المسجد فأقيمت الصلاة وبدأ الإمام يطلب من المصلين الإستواء
ثم قال لهم (أغلقوا هواتفكم كيلا تشوش أثناء الصلاة واعلموا أن من (رن) هاتفه
أثناء الصلاة فصلاته باطلة)
يقول الراوى: فلما كنا فى الركعة الثانية (رن) هاتف الإمام نفسه (سبحان الله)
فما حكم صلاتنا هل هى باطلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما رأى المشايخ (ابتسامة)
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[20 - 10 - 05, 02:38 ص]ـ
أرجو من الاخوة عدم استغراب الاجابة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الشيخ الخضير يقول أن الظاهرية يبطلون صلاة من أذنب في صلاته
فإن كان الجرس موسيقى فإن صلاة هذا الامام باطلة على رأي الظاهرية ..............
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 10 - 05, 03:12 ص]ـ
لكن الظاهرية يجوزون " الموسيقى "!!:)
أليس كذلك أخي أبا دانية؟
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[20 - 10 - 05, 03:23 ص]ـ
الشيخ عبدالكريم والذي سمعته في هذا أن المصلي تبطل صلاته على قول الظاهرية من باب أنها تلبّس بالمعصية كالصلاة على الأرض المغصوبة، هذا ما أذكر من كلامه
ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[20 - 10 - 05, 04:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما كنا في زمن في دار الإفتاء
سألني أحدهم قول الله تعالى ألف ولا تؤلفان في أي سورة هي؟.
قلت: هذه ليست بآية فقال بلى وأنا قرأتها في القرآن.
قلت هات.
قال سأحضره فغاب ثم رجع فقلت ما عندك.
قال صحيح ما وجدتها ولكن أني قرأتها قبل.
فسكت وقلت لا حول ولا قوة إلا بالله.
إذا كان رب البيت ... .
وآخر في نفس الموضع يسأل عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم في تسوية الصفوف (كان يسوي الصفوف كما يسوى القدح).
فقال هي كما تصف كؤوس الماء.
وهذا يذكرنا بما قاله ابن الجوزي عن حال السائل والمسؤول في نهيه صلى الله عليه وسلم عن أن يسقي الرجل زرع غيره بمائه.
فقال أحد الجالسين إني لي سنين أسمح لجاري سقي زرعه بماء يمر من مزرعتي والله لأمنعنه.
ولم يدر المسكن أن ذلك نهي عن وطأالحوامل الأسيرات.
¥