تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[18 - 11 - 05, 11:50 م]ـ

يقال:

أن إماما لأحد المساجد كان يحدّث جماعة مسجده بحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من كأن قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) فقال الإمام: أخرجه الإمام أحمد.

فكان أحد كبار السن منسجما، فعندما قال الإمام: أخرجه الإمام أحمد، قال الرجل - مباشرة -: ونعِم،،، (كلمة تعني المدح والثناء).

فكأنه دار بخلْده: (أخرج الإمامُ أحمدُ الضبَ)!!.

ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[25 - 11 - 05, 01:56 م]ـ

ومن الغرائب:

مات أحد أقاربي قبل أسابيع فبدأ الناس يتصلون علينا للتعزية فكان مما لفت انتباهي أن بعضهم سأل: هل صحيح أن الولد مات، فقلنا لهم: صحيح، فقالوا: ما شاء الله، فقلت: قل إنا لله وإنا إليه راجعون.

ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 12 - 05, 08:31 م]ـ

ذكر الشيخ خالد بن عبدالله الخليوي وفقه الله تعالى في محاضرة له بعنوان (معا لتربية العقل) أنه وضع سؤالا لطلبته في مادة التفسير يقول فيه:

من المقصود بقوله تعالى: " عبس وتولى، أن جاءه الأعمى "، من المقصود بالأعمى؟.

فكان من الإجابات - وحلف عليها الشيخ -:

المقصود: الرسول صلى الله عليه وسلم.

المقصود: عيسى عليه السلام.

وقال أحدهم - وكرر الشيخ الحلف - المقصود: الله عزوجل - تعالى الله عما يقول الجاهلون علوا كبيرا.

واله المستعان.

ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 12 - 05, 08:37 م]ـ

مكرر ...

ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[10 - 12 - 05, 12:14 ص]ـ

أخبرنى احدهم أنه فى المدرسة قال لمدرسة الموسيقى أن الموسيقى حرام

فقالت: (لأ الموسيقى حلال ... والدليل أن الشيماء اخت النبى صلى الله عليه وسلم كانت طالعة فى الفيلم بتغنى)

أحد المشايخ كان يصلى بالناس صلاة التراويح وكان يطيل فى ركوعه و سجوده فجاءه احد المصلين بعد الصلاة وقال له: (أنا نمت فى الصلاة) _ فظن الشيخ أنه يسأل عن حكم الصلاة _ فقال الرجل: (وحلمت حلم عايزك تفسرهولى)

ـ[أبو مالك العربي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 01:52 ص]ـ

من أغرب ما قرات في مجلة الكوثر ..

أن شيخ إحدى القبائل في إفريقيا افتى بأن المرأة إذا طهرت من حيضها لا يجوز لها أن تغتسل لوحدها ... بل على الشيخ أن يصب عليها ماء الغسل!!!

وقرات أن الشيخ أفتى أن الزنا حلال ثلاثة أيام في السنة.

والأغرب أن الشيخ يقول لا بد أن يكون المفتي من الفولانيين (إحدى القبائل هناك)

ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[10 - 12 - 05, 09:09 ص]ـ

قال الشيخ أبو اسحاق حفظه الله:

استضافت احدى مذيعات الإذاعة أحد الكتاب الصحفيين و المفكرين الذين يشار إليهم بالبنان

فقالت له ما هى حكمتك المفضلة فقال

قول الله تعالى: اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا و اعمل لأخرتك كأنك تموت غدا

فقالت المذيعة ...... صدق الله العظيم

ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 01 - 06, 08:55 م]ـ

يظن بعض الحجاج - ولعلهم قِلّة - أن الحاج إذا رمى جمرة العقبة وحلق = فقد حل له كل شيء كان محرما عليه من قبل، فيفعل المعاصي - الصغيرة والكبيرة - وقد يجاهر بها استدلالا بحديث:" إذا رمى أحدكم جمرة العقبة، فقد حل له كل شيء إلا النساء ".

فتجد بعضهم مباشرة بعد الرمي والحلق - أي يوم العيد - يفعل ما يُستحيا من ذكره فضلا عن فعله فضلا عن كونه معصية يعصى بها رب العالمين.

اللهم ارحم حالنا وأصلح مآلنا ...

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[05 - 01 - 06, 09:51 ص]ـ

الآن وضع شارون خطير للغاية بعد عملية جراحية طويلة في الدماغ أسأل الله أن يمد في عمره ويُبقي على مرضه يتجرعه سنين طويلة وأعواما مديدة، آمين

تذكرت موقفا قديما حصل لي وكان عمري وقتها 19 سنة (ترا ماني شايب باقي شباب:))

كنت في محاضرة وأخذ الشيخ يتكلم في اللعن وتعريفه وأن المسلم ليس باللعان وإلى الآن ماشي تمام إلى أن قال يا اخوان ترى حتى نتنياهو (وكان رئيس وزراء ما يسمى باسرائيل وقتها)

حتى نتنياهو ما يجوز لعنه!

المهم بعد ما انتهى من المحاضرة أسأله ليش يا شيخ ما يجوز لعن هذا يهودي ومحارب للمسلمين

قال ما يجوز أتدري ماللعن اللعن الطرد من رحمة الله ..

الزبدة ما دخل راسي كلامه:) فذهبت للشيخ ابن باز (وكنت وقتها متعصب جدا للشيخ هالحين ترا

أخف بكثير:)) لما زرته أخبرته ما حصل وسألته هل يجوز نلعن نتنياهو، قال الشيخ رحمه الله اي

نعم يجوز لعنه وبعينه

ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:07 م]ـ

حتى نتنياهو ما يجوز لعنه!

المهم بعد ما انتهى من المحاضرة أسأله ليش يا شيخ ما يجوز لعن هذا يهودي ومحارب للمسلمين

قال ما يجوز أتدري ماللعن اللعن الطرد من رحمة الله ..

الزبدة ما دخل راسي كلامه:) فذهبت للشيخ ابن باز (وكنت وقتها متعصب جدا للشيخ هالحين ترا

أخف بكثير:)) لما زرته أخبرته ما حصل وسألته هل يجوز نلعن نتنياهو، قال الشيخ رحمه الله اي

نعم يجوز لعنه وبعينه

الأخ الكبير:) / عبدالله المحمد

وقد قابلتُ أحد العامة - من مثل مدرسكم المشار إليه -، لكنه أشد تعاطفا، حيث قال: لا يجوز أن تقول عن الكافر = كافر؟!.

فقلت له متعجبا: ولماذا؟

فقال: لإنك إذا قلت له: ياكافر فأنت تخرجه من النار، وأنت لا تدري ما يختم الله له.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير