ـ[ابن السائح]ــــــــ[08 - 12 - 06, 11:22 م]ـ
جريمة نكراء انجرّت عن تحريف وتصحيف
وهذا من أشنع وأبشع وأفظع ما مرّ بي من الآثار السيئة المنجرّة عن آفة التصحيف ومعرّة التحريف!!
سأل سائل فقال:
هل حقا شرب الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الخمر فى المسجد؟!!
هناك حديث يسوقه كل (؟) من هب و دب يدل على أن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أمر عائشة رضي الله عنها بمناولته الخمر و هو فى المسجد!
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=49565&postcount=18
ولأنني لم أر جوابًا عن سؤاله العجيب الغريب
رأيت أن أوضح منشأ الغلط الذي أدى به إلى السؤال والاستشكال
هذا إن لم يكن وقع تحريف عن عمد من بعض المتجرّدين لإثارة الشبهات فوقع صاحبنا في أحابيلهم وأضاليلهم
(على أن معرّفه الأعجمي مع مشاركته اليتيمة قد تشير إلى ما أنا في غنًى عن الخوض فيه) (والله حسيب كل مُبْطِل وطليبه)
وأصل ذلك أن مسلمًا روى من حديث الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ناوليني الخُمْرة من المسجد
قالت: فقلت: إني حائض
فقال: إن حيضتك ليست في يدك
ورى البخاري من حديث سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال: سمعت خالتي ميمونة زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنها كانت تكون حائضًا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهو يصلي على خُمْرته إذا سجد أصابني بعض ثوبه
والخُمْرة: سجّادة صغيرة تُعمل من سعف النخل سُمِّيَت بذلك لسترها الوجه والكفين من حر الأرض وبردها فإن كانت كبيرة سُمّيت حصيرًا (ويحسن مراجعة شرح الحديث (333) من فتح الباري)
فقد رأيت كيف آل تحريف اللفظ إلى نسبة تلك الداهية الدهياء والجريمة النكراء إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أفضل خلق الله وأقربهم إليه زلفى وأعلمهم به وأخشاهم منه
وأين؟
في بيت من أشرف بيوت الله
في مسجد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم وإفك جسيم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 12 - 06, 03:22 م]ـ
الأخ الكريم ابن السائح - وفقه الله
ذكرتم - بارك الله فيكم
(هذا إن لم يكن وقع تحريف عن عمد من بعض المتجرّدين لإثارة الشبهات فوقع صاحبنا في أحابيلهم وأضاليلهم
(على أن معرّفه الأعجمي مع مشاركته اليتيمة قد تشير إلى ما أنا في غنًى عن الخوض فيه) (والله حسيب كل مُبْطِل وطليبه)
نعم هو من صنع هولاء النصارى
وعداوة نصارى الأقباط أشد من عداوة نصارى الروم
والله المستعان
والعجيب أن البعض يقول عنهم نصارى العرب وهم من الأقباط فكيف نقول عنهم العرب
عموما هذا من فعل هولاء النصارى بلا شك
ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 12 - 06, 03:34 م]ـ
ولا يختلق هذا الكذب إلا نصراني أو رافضي
فالنصراني لأجل الطعن في سيد ولد آدم صلى الله عليه وآله وسلم
والرافضي لأجل الطعن في سنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم
فالرافضي يريد السخرية من السنة وأهلها
والنصراني هدفه معروف
وأكثر الشبهات التي تكون من هذا النوع
إما من النصارى
أو من الرافضة
ـ[تركي الفضلي المكي]ــــــــ[09 - 12 - 06, 04:37 م]ـ
من الغرائب تحدثني خالتي بأن هناك مرأة لها زوج يدخن هداه الله وهي تحفظ سورة الدخان فجعلت تقرأ على زوجه سورة الدخان، ويحدثني أحد الأخوان أن رجالا زار مريضا فقال: أسال الله العلي العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك 7 مرات ولم يكرر الدعاء
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[09 - 12 - 06, 06:19 م]ـ
أحد الإخوة، وهو إمام وخطيب في الشارقة الحبيبة - حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين من كل مكروه - لما أراد تسوية الصفوف، قال للمصلين - وكنت أصلي خلفه -:
[استووا، تراصوا، لا تصفوا بين الصفوف!!!] فقلت في نفسي: " سبحان الله أين يذهبون؟!!! ":) فكتمت ضحكتي ونظرت إليه فانتبه فابتسم.
ـ[أبو عبد الله بن عبد الله]ــــــــ[10 - 12 - 06, 10:58 ص]ـ
كان سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله يتحدث عن المبيت بمنى فسأله أحد الطلاب: يا شيخ وإذا لم يأته النوم فماذا يصنع!! فقال الشيخ رحمه الله: ما يلزم أنه ينام.
ـ[أبو عبد الله بن عبد الله]ــــــــ[10 - 12 - 06, 11:13 ص]ـ
في مناقشة رسالة دكتوراه قبل أسبوع في المعهد العالي للقضاء لأحد المشايخ وهو من القضاة، أتى باستدلال غريب من القرآن على حرمة الدخان، استدل بقوله تعالى: (فارتقب يوم تأت السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم) فقال الشيخ الدكتور الحمود وهو من المناقشين للباحث: ما وجه الاستدلال بهذه الآية فقال الباحث وهو قاضي: إن الله ذكر أن الدخان عذاب فهذا الذي يشربه الناس إذا عذاب!!
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[14 - 12 - 06, 02:45 م]ـ
جاءت صحفية لأحد المشايخ لتسأله عن حكم الموسيقى فذكر لها أدلة التحريم، فقالت له: بس يا شيخ في دراسة أجنبية بتقول أن البقر يزداد انتاجه للبن عند سماعه الموسيقى. فقال لها الشيخ: إذا كان البقر قد تعبد بالموسيقى، فالله سبحانه لم يتعبدنا نحن البشر به!!
¥