تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 07 - 08, 01:42 ص]ـ

مما يناسب ذكره، ويفتخر به:

أن الشيخ محمد المنجد وفقه الله تعالى ذكر في نهاية محاضرة (الفهم الجديد للنصوص) بعض المواقف المقتبسة من هذا الموضوع، ومنها:

- الرجل الذي يقول: لا مانع من الصلاة في المنزل استدلالا بحديث: (لا .... " ثم توقف، ثم قال " .... : أجد لك رخصة).

- التصوير للذكرى جائز استدلالا بقوله تعالى (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين).

- القارئ الذي يطلب مالا كثيرا في المناسبات؛ فقيل له: أجرتك عالية، فقال: لأن الله تعالى يقول (ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا).

- والرجل الذي يحرم قبض اليدين في الصلاة استدلالا بقوله تعالى عن المنافقين (ويقبضون أيديهم) فوجب مخالفتهم.

وجميعها ذكرت في هذا الموضوع مفرقة، ومن مصادر متنوعة.

ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:08 ص]ـ

ذكرت إحد الأخوات في منتدى الألوكة هذه القصة، أنقلها بتصرف يسير، تقول:

كنت فى ساحة الحرم المكى وقد سرحت بخاطرى فى رحلة تأمل عميقة، وأكاد لا أشعر بمن حولى؛ فقطع تفكيرى صوت سيدة مسنة؛ تتكلم بلهجة أهل الريف من إحدى الدول العربية، وتقول لى: (والنبى يابنتى؛ أنا أول مره أخش الجامع، وعاوزه أصلى، بس مش عارفه القبلة منين).

ولما خرجت؛ وقابلت زوجى بالخارج؛ حكى لى ماهو أشد غرابة، إذ فى مرة سابقة - وكان فى الحرم - قابله ريفى من إحدى الدول العربية، وسأله: (قول لى ياعم الشيخ؛ الكعبة دى مين اللى مدفون فيها).

----

ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 02:37 ص]ـ

اليوم ابتليتُ بأحد المجادلين بعد صلاة العصر وقفتُ معه ساعة، وكل كلامه معي كان من غرائب الاستدلالات:)

ويكفى أن أقول لكم أنني لم أفِق من عجيب استدلالاته إلا بعد صلاة العشاء:)

فكان منها أنه قال لي إن الشيخ الحويني ضعّف حديث ((اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ... )) الحديث.

فقلت نعم الحديث ضعيف.

فقال: كيف ذلك! بل هو صحيح، إن هذا الحديث كان قبل الإسراء والمعراج، والله يقول: ((سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير))

ألم تر أن الله ختم الآية بقوله: (إنه هو السميع البصير).

قلت له: وما علاقة ذلك بتصحيح الحديث؟

قال: إن ختم الآية بصفة السميع يعني: أن الرسول دعا بهذا الدعاء وقد سمعه الله ثم استجاب له، وصفة البصير أي: أن الله بصير به صلى الله عليه وسلم.

قلت له متعجبا: هل تصحح الحديث لأن الآية خُتمت بقوله ((السميع البصير))! إن الأحاديث لا تُصحح بهذه الطريقة. كلامك هذا عجيب.

فكأنه ارتبك وقال لي: إن الطبراني صحح الحديث.

فتبسمتُ ضاحكا من قوله .. وقلت له: إن الطبراني لا يصحح ولا يضعف الأحاديث، ولم ينقل عنه التصحيح والتضعيف.

فقال لي-وهذا من غرائب استدلالاته-: إن محقق أحد الكتب كتب في الحاشية (صححه الطبراني).

.........

..........

...........

وللحديث بقية

ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 02:48 ص]ـ

نسيتُ أن أقول إن مناسبة ذكره تضعيف الشيخ الحويني للحديث أنه فجأة قال لي:

إن غزة محاصرة والشيخ الحويني يخرج على الناس ويقول: إن حديث ((اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ... )) لا يصح!

قلت له: سبحان الله، كلامك ليس له علاقة بعضه ببعض. ثم هل الكذب على الله ورسوله سيُرجع لنا غزة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فحاد ..... ثم أجابني بتصحيح فضيلته للحديث لأن الآية خُتمت بقوله تعالى (إنه هو السميع البصير)!!!

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[03 - 08 - 08, 03:15 م]ـ

جاء السؤال كما أخبرني أحد الإخوة على النحو التالي:

ما حكم من قضى الحاجة وهو باتجاه القبلة؟

الجواب: آثم وعليه الإعادة!!

ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 06:08 م]ـ

سئل احد العامة احد المشايخ فقال: ياشيخ الآية التي تقول: اني ارى روؤسا قد اينعت وحان قطافها في اي سورة؟. فهو يجزم انها آية لكن لايعرف في أي سورة

ذكرني هذا بشيخ ثقة قال لي: ان أحد المساجد عندنا في التراويح تأخر أمامه فقدموا أحد المصلين

ليؤم الناس فعندما انهى الفاتحة قال (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم) وسكت

نسي بقية (الايه)!! فأعاد ونسي واعاد الثالثة ونسي فتوقف , فرده احد المأمومين (كمثل الجسد الواحد).

ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 11:28 م]ـ

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع المضحك المبكي!

ولكن أنا متأكد أن هذه القصة ستضحككم.

أخبرني أحد الشيوخ الأفاضل المهتمين بنقد التشيع وأساطيره, أنه تناظر ذات يوم مع أحد علماء الروافض , وذكر أن له موقعا على الأنترنت , يكثر فيه لعن الشيخين رضي الله عنهما , ولعن لاعنهما ,ويتهم فيه أميّ المؤمنين الصديقه عائشة , وأم المؤمنين حفصة , ومن لايعلم أي الرجال أباه ,أولى بالتهمة ممن طهرهن الله في كتابه.

قال الشيخ: أثناء المناظرة , إحتج الرافضي بخبر ضعيف أخرجه الحاكم في المستدرك , فقلت له هذا حديث غريب من طريق فلان بن فلان , وهو ضعيف!

قال: فغضب الرافضي غضبا شديدا ,لما أنقطعت حجته ,

واحمر وجهه , وقال: سبحان الله!! ألا يصدق الضعيف؟!!!!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير