تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبد الرحمن البرادعي]ــــــــ[26 - 02 - 09, 05:22 م]ـ

أحكي لكم هذا الموقف لتشاهدوا كيف يكون أثر التمييع والله المستعان

بعض الإخوة في أول التزامه وكان مولعا بالأغاني - وقد هداه الله - سمع من بعض شيوخ الأزهر في إذاعة القرآن المصرية أن الغناء كالشعر حسنه حسن وقبيحه قبيح!!

فقام إلى حاسوبه والذي كان موسوعة للأغاني العربية والغربية فمسح العربية كلها وترك الغربية!!

فلما سأله بعضهم عن ذلك قال: لأن الغناء العربي كلامه قبيح وأما الغناء الغربي فأنا لا أفهمه فلا فرق من معرفة قبيحه من حسنه فلا يحرم بعكس العربي الذي يحرم لأجل أن كلامه قبيح!!!

ومن ذلك أيضا أنه بعدما نبه أن الغناء كله حرام قام بحذف كل قنوات الأغاني من على الدش

لكنه بعدما حضر خطبة العيد لبعض أولئك والتي حكى فيها القصة المشهورة قصة: أمزمار الشيطان في بيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وحكى قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - دعهما ليعلم الناس أن في ديننا فسحة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فاستدل هذا الخطيب بذلك على أن الأغاني حلال يوم العيد!!!

فذهب الأخ من فوره إلى البيت وأعاد قنوات الأغاني ليشاهدها يوم العيد فقط

فهذا هو التميع في الدعوه والتميع في الالتزام

لكن من الله على أخينا هذا بعد ذلك بعدما عرف شيوخ الدعوة السلفية وأخذ عنهم وبدأ مشوار طلب العلم فهداه الله بعد ذلك

فالشاهد أنني أتعجب من قصته فالمصيبة كل المصيبة إذا وافق التميع في الطرح تمييعا في التلقي ووافق كل ذلك ذلك هوىً في النفس والله المستعان

نسأل الله لنا وله الثبات

وأيضا يا أحبتي من آثار ذلك التميع ما سمعته أنا بنفسي فقد كنت منذ حوالي 5 سنوات أستمع إلى إذاعة القرآن المصرية في بعض برامج الفتاوى فسألت سائلة قالت أنها أخت ملتزمة بالحجاب الشرعي وبالنقاب فهل لها أن تلبس ألوان غير الأسود لأجل حرارة الشمس فأتى الجواب بالطامة وقال لها: إن تغطية الوجه ليس بفريضة وأن هذا من التنطع والدين يسر وووووو!!!!

إلى آخر ما تعرفون والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله

إلى الله أشكو عجري وبجري

ـ[العسري يونس]ــــــــ[26 - 02 - 09, 10:34 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده،

جزى الله أصحاب الملتقى خير الجزاء

فهذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك ان شاء الله

و اني لأشعر بالسعادة اذ أكرمني ربي بأن أجتمع مع شيوخي في هذا الملتقى ...

فتقبلوا مشاركتي

حدثني من أثق به أن شيخا كان يتيمم بحجر

فكان يمس الحجر و يمسح يديه

و يمس مرة أخرى و يتمضمض

و أخرى و يستنثر

و يمسح وجهه .....

الى مسح الرجلين

فالمقصود أن الشيخ يظن أن التيمم كالوضوء و انما فقط يعوض الحجر الماء

و الغريب هو أنه يتمضمض بلا شيء

و الله المستعان

اللهم ارفع عنا الجهل

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 12:40 ص]ـ

حياكم الله.

هذه النوادر تصلح لأن تكون تتمة لكتاب (المستطرف في كل فن مستظرف) للأبشيهي.

إليكم هذه:

استضافت قناة عربية وجها من وجوه الفكر في برنامج حواري، وفي نهاية الحلقة سألته معدة البرنامج: ماهو مبدؤك في الحياة؟

فأجاب الرجل في خشوع: قول الله تعالى: إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك توت غدا!!!!!!!!

فردت هي بتأثر وخشوع زائد: صدق الله العظيم!!!!!!!!!!

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 12:54 ص]ـ

وهذه عندنا بالتواتر اللفظي ..

أحد الإخوة ممن ينتمي إلى جماعة التبليغ ببلاد المغرب تزبب قبل أن يتحصرم، فتصدر لشرح كتاب (رياض الصالحين)، فلما بلغ باب فضل حِلَق الذِّكْر قرأه المسكين هكذا: باب فضل حَلْقِ الذَّكَر!!!!!!!

وأستسمحكم، فحاكي الكفر ليس بكافر.

ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[28 - 02 - 09, 09:13 م]ـ

وأذكر عندما كنا (جماعة) نقرأ على شيخنا محمد الخضر الشنقيطي - رحمه الله - في العدة شرح عمدة الفقه، وكنا في كتاب الجنائز، فقرأ أخونا (ويُستحب دفن الميت في لحْد وَيُصَبُّ عليه اللَّبَنَ صَبّاً)!!!!!

فضحك الشيخ وقال: "يَصُبُّ لَبَناً؟! يَصُبُّ لَبَناً؟! "

رحم الله الشيخ، وأصلح الله أخانا ورده إليه رداً جميلاً.

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[01 - 03 - 09, 03:12 ص]ـ

لما صار الإقبال على حج بيت الله الحرام كبيرا في أوساط الناس لجأت وزارة الأوقاف بالمغرب إلى إجراء القرعة بين الراغبين والحال أنهم مئة ألف ونيف، بينما العدد المخصص للحجاج المغاربة لا يزيد على ثلاثين أو أربعين ألفا، مع إعطاء الأسبقية لمن تجاوز السبعين عاما. وهذا لم يرق بعض نواب الشعب في البرلمان، فاجتهد المسكين ليجد حلا يرضي كل الحجاج؛ فقال: يمكن أن يحج كل الناس كلهم بدون قرعة!!!

كيف يامفتي البرلمان؟؟؟

قال حمار أهله: نقسم الحجاج دفعات، وكل شهر يقصد البيت فوج؛ ألم يقل الله تعالى: (الحج أشهر معلومات)، لمَ تقصرون الحج على شهر ذي الحجة والآية صريحة في خلاف ذلك؟؟؟!!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير