تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المحبرة]ــــــــ[22 - 09 - 09, 03:22 ص]ـ

والدي مرة كان يجلس مع مجموعة من الزملاء

وتحدثوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم فذكروا أنه كان له تسع زوجات عليه السلام

فوجيء احد زملاؤهم وصاح بلهجته الخاصة مندهشا:

يا ولد؟؟؟!!

تسع؟؟؟!! ...

ثم استدرك وقال:

لا أربعه ....

فسكت ثم قال:

يجوز؟؟!

فأوضحوا له أن هذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم

ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[22 - 09 - 09, 05:55 م]ـ

أخي الفاضل المفيد المسيطير لم يسمح الوقت بالوقوف على موضوعك جيدا فلا أدري إن كانت مشاركتي على شرطك أم لا؟

في الشرح الممتع على زاد المستقنع - (6/ 437)

مسألة: إذا كان عند الإنسان عسل وماء، فأيهما يقدم الماء أو العسل؟ (يعني عند الفطر في الصوم)

فالجواب: يقدم الماء؛ لأن الرسول صلّى الله عليه وسلّم قال: «فإن لم يجد فعلى ماء فإنه طهور»، فإن لم يجد ماء ولا شراباً آخر ولا طعاماً نوى الفطر بقلبه ويكفي.

وقال بعض العوام: إذا لم تجد شيئاً فمص إصبعك، وهذا لا أصل له.

وقال آخرون: بُلَّ الغترة ثم مصها؛ لأنك إذا بللتها انفصل الريق عن الفم، فإذا رجعت ومصصتها أدخلت شيئاً خارجاً عن الفم إلى الفم، وهذا لا أصل له أيضاً."انتهى

سددك الله!

ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 09 - 09, 09:48 م]ـ

الإخوة الأكارم /

جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

---

حدثني أحد الأفاضل قبل قليل ... فقال:

" كنت أظن أن صيام الست من شوال ... هو صوم اليوم السادس من شوال فقط ... أي يوم واحد فقط، ثم علمت بعدها أن صيام الست أي ستة أيام من شوال ".

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[28 - 09 - 09, 10:35 م]ـ

يا شيخ سامى ما هى أخبارالكتاب االذى يجمع مشاركات هذا الموضوع؟

ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[29 - 09 - 09, 06:04 م]ـ

يا شيخ سامى ما هى أخبارالكتاب االذى يجمع مشاركات هذا الموضوع؟

إذن لعله أن يتريث قليلا حتى تزيد صفحاته (ابتسامة)

كنت وأنا صغير في المتوسطة - الإعدادية - لنا أستاذ من العرب يعلمنا مادة التربية الإسلامية .. وكنا لتوها من تلك السنة بدانا بتعلم التجويد .. فتعلمنا الإقلاب والإخفاء .. جاء عند قوله تعالى: (هماز مشاء بنميم) قلب تنوين مشاء ميما .. ولكن فوجئ بأنه بعد الإقلاب ظهر إخفاء جديد! فإن الميم بعد حصول الإقلاب صادفت باء وتعلم هو معنا في المنهج أن ذلك يفضي للإخفاء فنفس الحكم بعد أن صار إقلابا صيره أستاذنا الفاضل إلى إخفاء! فجعلها هكذا (هماز مشامنيم) .. وحمل الطلاب كلهم على قراءتها .. فكنت أنا المشاكس الوحيد الذي تعلم شيئا من التجويد - بل أتقنه - على إمام مسجد الحي .. ولما اعترضت نهرني .. وعندما عاندت ضربني على يدي! والطلاب كلهم يقرأوها (هماز مشامنيم) وأنا أبلع غصتي وأقعد عابسا ذمرا .. ولما جاء الإختبار الشفوي - وشوف الكيد - في دوري اختبرني في هذه الآية .. فقرأتها كما أدين الله به .. فنقط لي صفرا .. وربما سلب مني كم درجة من التحريري أيضا إمعانا في الإنتقام .. رحمه الله حيا وميتا.

ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 09 - 09, 10:17 م]ـ

قال الشيخ المبارك / عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى في دروسه (تفسير سورة " ق "):

أحدهم يكره ابنته على الزواج، ويلزمها على قبول زوج لا ترضاه، فقيل له: لايجوز لك إكراهها.

فقال: الله تعالى يقول " ولاتكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصا " ... وأنا أكرهها لكي تبغي* إي توافق وتقبل!!، والله يقول " ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم " ... وأنا أرجو بإكراهها على أن توافق (تبغي) أن يغفر الله لي ويرحمني.

--

(*) يبغى: يريد.

--

الأخوين الكريمين /

أبامالك المصري

أيوب بن عبدالله العماني

جزاكما الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

وأسأل الله أن ييسر ذلك.

ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[30 - 09 - 09, 02:08 ص]ـ

يخبرني أحد طلبة العلم أنه لقي رجلاً لا يعترف بالسنة على مذهب القرآنيين الذين يأخذون القرآن وينكرون السنة، فأخذ هذا الأخ يناقش هذا الضال في معتقده فقال الأخ له: إذا لم نأخذ بالسنة كيف لنا أن نعلم عدد ركعات صلاة الفجر وعدد ركعات صلاة العشاء ووو، فلمَّا لم يجد ذلك الضال جواباً قال: إن الله تعالى يقول: ((مثنى وثلاث ورُباع)) فهذا يدلنا على عدد الركعات في الصلوات!

قال الله تعالى: ((فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))

وقال تعالى: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى? وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ))

فأنَّى لنا ذلك الاستدلال لطريف!

ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[30 - 09 - 09, 02:28 م]ـ

عندما كنت في حوالي الرابعة عشرة أولم والدي لأصحابه .. ثم بقي من الضيف رجل بآخر الكهولة تباسط معي وراق له مرائي .. كنت أصب لهم شاي العصر بينما كان ذاك يناقرني .. وكنت أشد حبل السلفية والتجرد لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويشد بجهته لمذهب النعمان رضي الله عنه حتى ألقى قنبلته الذرية فقال: إن إبراهيم عليه السلام كان على مذهب أبي حنيفة .. فقلت: نبي الله إبراااهيييم!!! قال نعم .. قلت: كيف وقد كان إبراهيم صلى الله عليه وسلم قبل أبي حنيفة بآلاف السنين؟! قال: الجواب على ذلك عليك أنت .. ألا تصدق القرآن؟ قلت بلى .. قال: ألم يقل الله: (ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما) فحنيفا يعني أبوحنيفة و إبراهيم كان حنفي المذهب.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير