ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[10 - 01 - 10, 09:09 م]ـ
ليست أسئلة ولا استدلالات لكنها من غريب الحوادث:
أحد الأئمة الموظفين لإمامة المصلين بالمساجد أخذ عطلته السنوية فصار لا يحضر الجماعة! لأنه في عطلة
وإمام طرأ له عذر في الصلاة وهو راكع، فنبه أحد مأموميه ليخلفَه، فلما خرج الإمام من المسجد وجد المستخلَف قد تبعه ......... والمصلون ركّع!!
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[11 - 01 - 10, 07:46 م]ـ
أحد أصحابي وهو من جماعة اسلامية كبيرة يتسدل بحديث "وحدثوا عن بنيء اسرائيل ولاحرج"
على جواز التحدث وسب بنيء اسرائيل!
والغريب أن صاحبي الآخر وهو من جماعة أخرى يوافقه الرأي!
ـ[عمر بن الشريف]ــــــــ[11 - 01 - 10, 10:12 م]ـ
أحد طلبت العلم بالجامعة متخصص في الفقة قال: ما أنفع كتاب للشيخ ابن عثيمين في أبواب الفقه
فسأله زملائه: ما اسم الكتاب؟
فقال: زاد المستنقع!!!
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[18 - 01 - 10, 12:05 ص]ـ
يقول أحد طلبة العلم:
من الأجوبة اللطيفة التي سمعتها عن سؤال يقول فيه صاحبه: إنه متزوج ويريد الزواج بالثانية بنية إعفاف فتاة، فقال له الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: اعط المال لشاب فقير
يتزوجها وتأخذ أجر الاثنين.
نقلا عن أحد الأخوة فى منتدى التاريخ
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[18 - 01 - 10, 02:51 م]ـ
كنت أرتب الفتاوى لعرضها على سماحة الشيخ ابن جبرين رحمه الله، ففوجئت بسؤال يقول صاحبه:
ما هي حقيقة الدنياصورات؟
أما السؤال الثاني فهو:
ماذا تعرف عن مثلث برمودا؟
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 01 - 10, 08:44 ص]ـ
من الطرائف التي ذكرها يوسف القرضاوي أنه كان في قريته يقيم الدروس في المسجد لتعليم أهل القرية أمور دينهم، وكان قد اختلف مع بعض العلماء حول لمس الرجل للمرأة وهو متوضئ وكيفية اللمس ونوعية المرأة الملموسة.
وشاع هذا الفقه الجديد الذي تحدث به يوسف القرضاوي في القرية حتى بين نسائها، لا سيما أن لمس المرأة ونقضها لوضوء الرجل كثيرًا ما كان يحدث مشكلة بين الرجال وزوجاتهم، وخصوصًا في فصل الشتاء، عندما يجيء الرجل من الحقل، ويذهب إلى المسجد، ويتوضأ لصلاة المغرب، ويعود لبيته للعَشاء كالعادة، وأثناء تقديم الطعام قد تلامس المرأة يد زوجها خطأ، وهنا يغضب الرجل ويثور على امرأته التي أضاعت وضوءه، ويشب حريق في البيت بسبب هذا الأمر.
وذات يوم كاد شجار أن يحدث بين رجل وزوجته بسبب هذا اللمس الخطأ، وما كاد يصرخ في زوجته حتى قالت له: هون عليك، صل على مذهب الشيخ يوسف! وظنت المرأة أن الشيخ يوسف قد استحدث مذهبًا جديدًا دون أن تدرك أن ذلك مذهب الإمام أبي حنيفة وأصحابه، بل هو مذهب الإمام مالك وأحمد فيمن لمس بغير شهوة.
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[23 - 01 - 10, 02:21 م]ـ
بالامس خطب الامام عندنا في الحي في الرد على دعاة الاختلاط فجائني بعض العوام بعد الصلاة وناقشني في ذلك واورد دليلا يظنه يصلح للدلالة على المنع من الاختلاط وهو قوله تعالى ((وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض)
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 10, 12:52 ص]ـ
بل هو مذهب الإمام مالك وأحمد فيمن لمس بغير شهوة.
بارك الله فيكم، مذهب مالك فيه تفصيل على أربعة أحوال كلها تنقِض إلا واحدا.
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 01 - 10, 10:50 ص]ـ
في إحدى برامج المسابقات المليونية .. سُئل المتسابق: اذكر أي اسم لنبي من الأنبياء ذُكر في القرآن؟.
ففكر قليلا؛ ثم قال: النبي شريف!!.
نبي من الأنبياء اسمه (شريف؟!).
ـ[أبوسهل العتيبي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 04:58 م]ـ
بارك الله فيك ياشيخ
ومن الوهن الذي دخل في الأئمة في صلاة التروايح سائل يسئل الشيخ عبد الله السويلم ذكرهافي إذاعة القران
يقول ياشيخ هل يجوز ان أقسم اية الدين على ركعتين
هذا من العجايب
من الطرايف ماذكره الشيخ محمد السعيدي في التلفزيون
أن الشيخ ابن باز رحمه الله اذا قيل له لم لا تتزوج الثانية يقول أنا من الخائفين
ـ[أبو عدي القحطاني]ــــــــ[29 - 01 - 10, 12:22 م]ـ
وفي رواية أن الشيخ ابن باز يقول: أنا من الموحدين.
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 01 - 10, 12:29 م]ـ
من الطرايف ماذكره الشيخ محمد السعيدي في التلفزيون
أن الشيخ ابن باز رحمه الله اذا قيل له لم لا تتزوج الثانية يقول أنا من الخائفين
سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله معدد، ولديه زوجتان: أم عبدالله، وأم أحمد.
والمشتهر أن سماحة الشيخ رحمه الله كان يمازح أحد طلابه، ويقول له: هل تزوجت الثانية؟، فيقول له: أنا من الموحدين.
وأعتذر لصاحب الموضوع كون هذه المشاركة ليست على شرطه، فليس فيها شيء من غرائب الأسئلة والاستدلالات.
ـ[أبو عدي القحطاني]ــــــــ[29 - 01 - 10, 12:31 م]ـ
في اختبار الصف الأول الثانوي بمادة الفقه رأيت اوراق اختبار لطلاب عن سؤال:
المأمومة هي .................................................. .......
فإذا إجابة: المأمومة هي: أن تقتل الإمام الذي يصلي بالناس.
وكثير من الإجابات كانت:
المأمومة: الأمة وهي الجارية التي يأخذها المسلمون من الكفار.
أو: حريم الكفار الذين نأخذهم في الحروب.
فاستدلوا بأصل الكلمة اللغوي (أمَّ) على ان المعني بها الأمة.
وقليل أجاب الإجابة الصحيحة: المأمومة: الضربة التي تصل إلى قشرة الدماغ.
¥