تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ ((أمتي أمة مباركة لا يدرى أولها خير أو آخرها)).]

ـ[وهج البراهين]ــــــــ[08 - 11 - 03, 06:49 م]ـ

وما حكمه؟ وبارك الله فيكم

ـ[مسك]ــــــــ[08 - 11 - 03, 07:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

المعذرة على التطفل!

حديث: أمتي أمة مباركة لا يدرى أولها خير أو آخرها

رواه ابن عساكر في التاريخ عن عمرو بن عثمان مرسلا ..

ـ[أبو تقي]ــــــــ[08 - 11 - 03, 09:00 م]ـ

أمتي أمة مباركة، لا يدرى أولها خير أو آخرها.

ضعيف

ضعفه الشيخ الألباني، رحمه الله، في ضعيف الجامع

السلام عليكم

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[09 - 11 - 03, 02:56 ص]ـ

هذا حديث موضوع:

أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (26/ 286): أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أحمد بن أبي عثمان، وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري (ح).

وأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد القصاري، أنا أبو طاهر، قالا: نا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري، نا ابن عقدة، نا حبيب بن عثمان الوضاحي، نا شعيب بن إبراهيم، نا سيف بن عمر، عن سعيد بن عبد الله الجمحي، عن عبد الله بن أبي مليكة، ومحمد بن عبد الرحمن بن فروخ، عن عمرو بن عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أمتي أمة مباركة لا يدري أولها خير أو آخرها)).

قلت: هذا إسناد تالف؛ مسلسل بالعلل:

الأولى: الإرسال؛ عمرو بن عثمان تابعي.

الثانية: سيف بن عمر هو التميمي، قال أبو حاتم: "متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي "، وقال أبو داود: "ليس بشيء"، وقال الدارقطني: "متروك" وفي رواية أخرى: "ضعيف"، وقال الحاكم: "اتهم بارزندقة، وفي الرواية ساقط"، وقال ابن حبان: "يروى الموضوعات عن الأثبات"، وضعفه يحيى، والنسائي.

قلت: وخلاصة هذه الأقوال أنه: "متروك".

الثالثة: شعيب بن إبراهيم؛ قال الذهبي: "فيه جهالة"، وقال الحافظ في "اللسان": [ذكره بن عدى وقال: "ليس بالمعروف وله أحاديث وأخبار وفيه بعض النكرة وفيها ما فيه تحامل على السلف ".

وفي ثقات ابن حبان: شعيب بن إبراهيم من أهل الكوفة يروى عن محمد بن أبان البلخي، روى عنه يعقوب بن سفيان.

فيحتمل أن يكون هو والظاهر أنه غيره].

قلت: وسعيد بن عبد الله الجمحي، وحبيب بن عثمان لم أجد لهما ترجمة حتى الآن.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير