[طلب مساعدة من الذين يملكون نسخة مطبوعة من (قطف الثمر) للقنوجي]
ـ[ع. ع]ــــــــ[12 - 11 - 03, 03:16 م]ـ
السلام عليكم
عندي نسخة مطبوعة على اوراق من (قطف الثمر) للقنوجي.
وفيها بعض الجمل التي يبدو انها سقطت من النسخة، وارجو من الذي يملك نسخة كاملة من الرسالة مساعدتي في اتمام الجمل الناقصة، وعددها (7) فقط!!
حيث نريد توزيعها على نطاق واسع، وسينال من يساعدني اجرا عظيما ان شاء الله.
مكان النقص وضعت (نجوم).
1) قوله رحمه الله: (وقد جمع الشيخ محمد بن ناصر الحازمي في رسالته ما ورد عن الصحابة والتابعين واتباعهم في مسألة علو الرب على خلقه وكونه على العرش فوق ******** أئمة الحديث وعلماء الشافعية والحنفية الأربعة والأشاعرة والمالكية والمفسرين وغيرهم ليس ذكرها ههنا بالتمام من مرادنا) ما بين المقطعين ناقص.
2) قوله رحمه الله: (ويجب الإيمان بكل ما أخبر النبي وصح به الخبر عنه - مما شهدناه أو غاب عنا - أنه صدق وحق، سواء في ذلك ما عقلناه أو جهلناه ولم نطلع على حقيقة معناه ******** وكان يقظة لا مناما) ما بين المقطعين ناقص.
3) قوله رحمه الله: (ويعلمون أن أصدق الكلام كلام الله تعالى، كما قال تعالى: {ومن أصدق من الله قيلا} ******** وخير الهدي هدي محمد من هدي كل أحد سواه سموا أهل الكتاب والسنة وأهل الحديث والآثار) ما بين المقطعين ناقص ******** والإجماع ما عليه أهل العلم من أقوال وأعمال ظاهرة وباطنة مما له تعلق بالدين) ما بين المقاطع ناقص.
4) قوله رحمه الله: (فأما البحث والتفتيش وتكلف نظم الأدلة فلم يكلفوا به أصلا، ****** إن أراد أن يكون من سالكي طريق الآخرة).
5) قوله رحمه الله: (ويغفر لي ما أخطأت فيه من الأصول والفروع، إن **** واسع الغفران والرحمة وهو حسبي).
6) قوله رحمه الله: (والبدع قد كثرت والمحدثات ******* قد عمت البلوى بالاشراك وكثر الدعاء إليها والتعويل عليها).
7) قوله رحمه الله: (فسح الله في علمه وعمره وعمله وأمده وبارك له وفيه وكان مدى لأزمان في مدده وسميتها ******** والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا).
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[12 - 11 - 03, 06:38 م]ـ
إسم الكتاب قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر
إسم المؤلف محمد صديق حسن خان القنوجي
ولادة المؤلف 1248
وفاة المؤلف 1307
عدد الأجزاء 1
دار النشر شركة الشرق الأوسط للطباعة
مدينة النشر ماركا الشماية - الأردن
سنة النشر 1404
رقم الطبعة الأولى
إسم المحقق د. عاصم عبد الله القريوتي:
http://arabic.islamicweb.com/Books/creed.asp?book=3
ـ[ع. ع]ــــــــ[12 - 11 - 03, 06:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
لكن هذه النسخة التي اشرت اليها ناقصة، نفس النقص المذكور في رسالتي الاولى.
ـ[ع. ع]ــــــــ[14 - 11 - 03, 07:01 م]ـ
للرفع.
جزاكم الله خيرا.
المقاطع قصيرة وليست طويلة، كلها شغلة ربع ساعة لنقلها ايها الاخوة بارك الله فيكم.
ـ[هلال بن بلال]ــــــــ[15 - 11 - 03, 08:58 ص]ـ
بسم الله .. والحمد لله
عندي نسخة دار الكتب العلمية وبها نفس النقص ...
ـ[أحمد دبوس]ــــــــ[15 - 11 - 03, 09:55 ص]ـ
السم عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز
أنا أخوك أحمد دبوس من مصر
عندي آخر نسخة اعتمدها المحقق د. القريوتي وهي نسخة دار المنهاج بمصر ـ2003
1 - أما الموضع الأول فالسقط هو: فوق سمواته عموما وماورد عن الأئمة الأربعةالمجتهدين خصوصا وعن أئمة الحديث ..
3 - أما الموضع الثالث:فمكان النقط هو تخريج الآية فقط ولم ينوه عن أي سقط كذلك الموضع التالي لم يذكر المحقق أن به سقط
معذرة عدم الإكمال لضيق الوقت وأعدك بتكميله قريبا المهم أن تذكر رقم الصفحات أو عنوان الموضوعات لتقريب البحث وإن اختلفت النسخ
للتواصل:
[email protected]
ـ[أحمد دبوس]ــــــــ[15 - 11 - 03, 11:24 ص]ـ
أخي الكريم ها أنا قد اتهيت بفضل الله و المواضع هي:
أما الموضع (1) السقط هو: فوق سمواته عموما وماورد عن الأئمة الأربعةالمجتهدين خصوصا وعن أئمة الحديث
أما الموضع 2 (و3و4): ليس بسقط ((أعتقد أنه شك منك فقط فلم ينوه المحقق عليها بشئ))
أما الموضع (5): فالسقط هو ضمير الهاء (إنه) بدلا من إن فتصير الجملة: إنه واسع الغفران والرحمة
أما الموضع (6): الجملة كاملة هي: والمحدثات قد عمت و قد عمت البلوى
أما الموضع (7): فالسقط هو:قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر
أرجو أن نتواصل
[email protected]
ـ[ع. ع]ــــــــ[15 - 11 - 03, 12:00 م]ـ
اشكركم ايها الاخوة شكرا جزيلا.
اخي الكريم أحمد:
جزاك الله خيرا. وبارك فيك.
ـ[ابن فلسطين السلفي]ــــــــ[28 - 03 - 04, 05:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وأنا اقترح الاتصال بالمحقق لأنه لا يخلو عنده بعض الاستداكات
وهذا هاتفه:
0096654365330
وقد طبع الكتاب أيضا بالتحقيقق نفسه من وزارة الأوقاف والشؤون
الإسلامية بالسعودية وفيع تصويبات جيدة
¥