تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مامدى صحة هذا الحديث .. ؟؟]

ـ[مقام البدر]ــــــــ[13 - 11 - 03, 01:29 م]ـ

السلام عليكم جميعاً

اود الاستفسار عن مدى صحة هذا الحديث

روي عن علي رضي الله عنه ' بينما كان الرسول صلى الله علية وسلم جالس بين الانصار والمهاجرين أتى إليه جماعه من اليهود فقالوا له

يا محمد أنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا او ملكا مقربا

فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا، فقالوا يا محمد اخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على امتك؟

فقال النبي اما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه

واما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها ادم علية السلام من الشجرة

واما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على ادم علية السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه اياه

واما صلاة العتمة فانها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

واما صلاة الفجر فان الشمس اذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله

قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم اما صلاة الظهر فانها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة الا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

واما صلاة العصر فانها الساعة التي أكل أدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ثم تلا قوله تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)

واما صلاة المغرب فانها الساعة التي تاب الله فيها على أدم علية السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسال الله تعالى شيئا الا أعطاه اياه

واما صلاه العتمه فان القبر ظلمه ويوم القيامة ظلمه فما من مؤمن مشى في ظلمه الليل الى صلاه العتمة الا حرم الله علية وقود النار ويعطي نورا يجوز به على صراط

واما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[الشاذلي]ــــــــ[13 - 11 - 03, 04:12 م]ـ

قال شيخنا حامد العلي حفظه الله و رعاه:

لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله أعلم

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[13 - 11 - 03, 04:33 م]ـ

هذا حديث موضوع وهو في كتب الروافض قبحهم الله

وهو من كلام ((الحسن بن علي)) وليس من كلام علي رضي الله عنهما

وهو مروي باطول مما هنا بكثير

في كتاب ((علل الشرائع))، و ((الأمالي)) كلاهما لابن بابوية القمي الرافضي قبحه الله

وباختلاف قليل في الاسناد في كتاب ((الاختصاص)) للمفيد (ص 33)

قال النبي صلى الله عليه وسلَّم:

((من كذب عليَّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار))

والله أعلم

ـ[الشاذلي]ــــــــ[13 - 11 - 03, 04:35 م]ـ

يا حيا الله خالد.

اضحكتني اضحك الله سنك.

ـ[مقام البدر]ــــــــ[14 - 11 - 03, 12:10 ص]ـ

جزاك الله خيراً اخي خالد وبارك في اعمالك الصالحه ونفعك ونفع بك آمين ...

وشكراً على سرعة الرد فلقد وجدت اخي هذا الحديث في العديد من المنتديات ولم اقتنع بصحة روايته فسبحان الله يوجد فرق كبير بين الحقيقة والكذب بين قول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم وبين قول اهل الزور والباطل .. فاحببت ان اتأكد منه قبل ان افتي فيه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير