[أحكام الختان .. عدة مقالات]
ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[01 - 12 - 03, 02:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه عدة مقالات - في هذا الملتقى - تتعلق بالختان الشرعي وأحكامه
(1) بحث الشيخ جاد الحق في الختان:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=12533&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(2) أحكام و أحاديث الختان للدكتور الصباغ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=6224&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(3) أمور متعلقة بمسائل الختان أرجو الإجابة بسرعة للأهمية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=10522&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(4) بيان ضعف ما جاء مرفوعا في الختان يوم السابع: للمدارسة: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=4892&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(5) حكم خفاض الإناث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=12285&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(6) ختان الإناث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=10108&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(7) ماذا عن ختان المرأة؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=8795&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
(8) تأصيل ختان الأنثى للدكتورة فتحية حسن
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5953&highlight=%C7%E1%CE%CA%C7%E4
ـ[العيدان]ــــــــ[01 - 12 - 03, 02:57 ص]ـ
بسم الله ..
أحب أن أضيف على أن في:
المعهد العالي للقضاء ..
بحث تكميلي لنيل درجة الماجستير في الفقه المقارن لفضيلة الشيخ:
سفيان بن عبدالرحمن المشعل القاضي في المحكمة الكبرى بأبها ..
و هو بحث نفيس ..
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[01 - 12 - 03, 06:38 ص]ـ
ختان البنات ليس سنة ولا مكرمة
منذ أذاعت محطة التلفزيون العالمية CNN تقريراً مصوراً عن عملية ختان تجرى في القاهرة لطفلة مصرية بريئة، وموضوع الختان- خاصة ختان الإناث- يستولى على قدر غير قليل من الاهتمام العام، ليس في مصر وحدها، ولكن في بقاع عديدة أخرى، لا سيما في الوطن العربي والإسلامي.
وقد كتب كثيرون محاولين تقرير حكم الإسلام في هذا الختان، وكان أغلب ماكتب يدور حول إثبات صحة مشروعية الختان، وبالغ بعضهم فوصفه بأنه من السنة، وغالى بعض آخر من الكاتبين فقال إن مقتضى الفقه " لزوم الختان للذكر والأ نثى ".
وليس ختان الذكور موضع خلاف، فلا حاجة في بيان حكم الشرع فيه.
وحكم الشريعة الإسلامية يؤخذ من مصادرها الأصلية المتفق عليها: وهي القرآن الكريم، والسنة النبوية الصحيحة، والإجماع بشروطه المقررة في علم أصول الفقه، والقياس المستوفي لشروط الصحة.
أما فقه الفقهاء، فهو العمل البشري الذي يقوم به المتخصصون في علوم الشرع لبيان أحكام الشريعة في كل ما يهم المسلمين- بل الناس أجمعين- أن يعرفوا حكم الشريعة فيه. ولا يعد كلام الفقهاء " شريعة " ولا يحتج به على أنه دين، بل يحتج به على أنه فهم للنصوص الشرعية، وإنزال لها على الواقع، وهو سبيل إلى فهم أفضل لهذه النصوص وكيفية إعمالها، لكنه ليس معصوماً، ويقع في الخطأ كما يقع في الصواب. والمجتهد المؤهل من الفقهاء مأجور أجرين حين يصيب؛ ومأجور أجراً واحداً حين يخطىء.
فإذا أردنا أن نتعرف على حكم الشريعة الإسلامية في مسألة ختان الإناث، فإننا نبحث في القرآن الكريم ثم السنة النبوية ثم الإجماع ثم القياس، وقد نجد في الفقه ما يعيننا فنطمأن به إلى فهمنا ونؤكده، وقد لا نجد فيه ما ينفع في ضوء علم عصرنا وتقدم المعارف الطبية خاصة، فنتركه وشأنه ولا نعول على ما هو مدون في كتبه.
وقد خلا القرآن الكريم من أي نص يتضمن إشارة من قريب أو بعيد إلى ختان الإناث. وليس، هناك إجماع على حكم شرعي فيه، ولا قياس يمكن أن يقبل في شأنه.
أما السنة النبوية فإنها مصدر ظن المشروعية، لما ورد في مدوناتها من قريب أو منسوبة إلى الرسول r في هذا الشأن الحق أنه ليس في هذه المرويات دليل واحد صحيح السند يجوز أن يستفاد منه حكم شرعي في مسألة بالغة الخطورة على الحياة الانسانية كهذه المسألة .. "
ولا حجة ــ عند أهل العلم- في الأحاديث التي لم يصخ نقلها، إذ الحجة فيما صح سنده دون سواه.
¥