تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[خمسة كتب تغنيك في علم المصطلح ولا يغني غيرها عنها]

ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[08 - 07 - 02, 11:17 م]ـ

قال الشيخ عبدالله السعد حفظه الله في شريطه القيم

(مقدمة في علم مصطلح الحديث)

إن هذه الكتب الأربعة تغني عن غيرها في علم المصطلح وهي

1 - نخبة الفكر

2 - الموقظة للذهبي

3 - شرح علل الترمذي وهو أنفسها

4 - النكت على مقدمة ابن الصلاح لابن حجر

وفي النهاية أضاف كتابا خامسا وهو

5 - التنكيل لما في تأنيب الكوثري من الأباطيل

وفي لقاء آخر معه أضاف إلى هذا

6 - معرفة علوم الحديث للحاكم

انتهى

&&&&&&&&&

وكلنا يعرف أن هذا العلم علم آلة يؤخذ منه بالقدر الذي

يوصلك إلى العلم الأساسي وهو السنة النبوية

فمن أراد أساسيات هذا الفن فعليه بما تقدم

ولا ينبغي نسيان الجانب العملي وذلك بقراءة ما كتب أهل

العلم من الحكم على الأحاديث لتطبيق هذه القواعد عمليا

لأن وجودها في الذهن هكذا بدون تطبيق لا يفيد بل لا بد

من البحث والمراجعة والاطلاع فإن قواعد هذا الفن غالبة

وليست مضطردة في جميع المسائل كما قال الطريفي وفقه الله

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[08 - 07 - 02, 11:36 م]ـ

نسيت أخي الفاضل فتح المغيث للسخاوي، فليس لطالب العلم غنى عنه، فهو مليء بالدرر والنوادر ...

ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[09 - 07 - 02, 12:30 ص]ـ

فعلا أخي جزاك الله خيرا

فهذا الشرح هو شرح موسوعي كما قال الشيخ أحمد القرني

لكن كان قصدي بيان الكتب التي حددها الشيخ السعد

للاستفادة من ما عنده

وفتح المغيث هو شرح موسوعي كما ذكرت

فجزاك الله خيرا

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[09 - 07 - 02, 01:21 ص]ـ

بارك الله فيك.

ووفّق الله الشيخ المحدّث عبدالله السعد لكلّ خير.

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[09 - 07 - 02, 04:28 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي (أبو مصعب الجهني)

ومما أضافه ــ أيضاً ــ الشيخ عبد الله:

ــ الكفاية للخطيب.

ــ الإقتراح في بيان الإصطلاح لإبن دقيق العيد (وقد شرحه الشيخ في الطائف).

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[09 - 07 - 02, 11:02 م]ـ

جزاكم الله خيرا إخوتي في الله ...

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[10 - 07 - 02, 03:59 م]ـ

المشايخ الفضلاء / أبومصعب و ابو اسحاق ...

هل هناك عمل موسوعي بضم جميع مسائل هذا العلم أي علم المصطلح و الرجال بحيث يغني عن غيره كما هو الحال في التوجه القائم بضم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك هناك عمل كما سمعت في الكويت بعمل موسوعة بضم كتب الرجال كلها في مصنف واحد بحيث تعرف حكم أهل العلم في الشخص من جرح أو تعديل في جميع كتب الرجال، أو هناك عمل في الطريق؟ فبهذه المشاريع الطيبة سوف تجمع شتات علم الحديث رواية ودراية

أرجو الإجابة.

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[10 - 07 - 02, 10:26 م]ـ

إلى الأخ الفاضل أبي مشاري ...

حسب علمي، لا أعلم كتابا جمع شتات أقول أهل العلم في المصطلح ..

ـ[السي&#]ــــــــ[10 - 07 - 02, 11:59 م]ـ

لاشك ان الكتب اللتي لم تتأثر بعلم الأصول وكلام المتكلمين هي المقدمة بخلاف غيرها

فعلم العلماء المتقدمين في الحديث الذين لم يتأثروا بعلوم الكلام هو الأصل

وطالب العلم قد يحتاج كل كتاب في هذا العلم

ولكن كدراسة لهذا العلم فتكفي الكتب اللتي ذكرها الشيخ العلامة عبدالله السعد حفظه الله

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[11 - 07 - 02, 12:57 ص]ـ

ما هو التوجه القائم بضم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم؟

هل هو غير سلسلة الألباني؟

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[11 - 07 - 02, 01:43 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم ...

الأخ محمد الأمين بالنسبة لهذا التوجه بجمع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا الذي يعمل عليه الآن الأخوة في مركز التراث للبرامج: فعلى ضوء مقولة ابن حجر في تدريب الراوي: ((ولقد كان استيعاب أحاديث النبي سهلاً لو أراد الله ذلك بأن يجمع الأول ما وصل إليه ثم يذكر من بعده ما اطلع عليه مما فاته .. فلا يمضي كثير من الزمان إلا وقد استوعبت وصارت كالمصنف الواحد ولعمري لكان هذا في غاية الحسن))

وهذه كلمة المشرف على هذا المشروع: ((بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة إلى الأمة

الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ والصلاةُ والسلام على سيد المرسلين وبعد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير