تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وبتوفيقِ الله ثم بنصائحِ المخلصِينَ من العلماءِ وطلبةِ العلمِ وأهلِ المعرفةِ في قطاعِ الحاسبِ الآليِ قَرَّرنا أن نقدِّم للأمةِ هذا الإصدارَ من البرنامجِ ففيهِ كنزٌ ثمينٌ مِنَ المعلوماتُ وقد لامنا الكثيرون على عدمِ بثِّهِ بين الناسِ وعلى هِناتٍ وأخطاءٍ إملائيةٍ لا يخلو منها الجهدُ البشري استجْبنا لهذِهِ النصائحِ وذلكَ حتَّى لا يتوقفَ هذا المشروعُ الذي أصبحَ - في تصوُّرِنا - مشروعاً للأمةِ الإسلاميةِ خاصةً وللبشريةِ عامةً فنحنُ -وإن قصدنا الربح المادي- فهو لاستمرار هذا المشروع التاريخي الحضاري.

فهل نجدُ من هذه الأمةِ من يسيرُ معنا في هذا الدربِ لعلّه ينالُ شرفَ جمعِ السنةِ النبويةِ في مصنف واحد كما نالَ الخليفةُ أبو بكرٍ الصديقِ رضي الله عنهُ شرفَ جمعِ القرآنِ الكريمِ بينَ دفتي المصحف

راتب عباس الخطيب)) انظر الموسوعة الذهبية.

وهذه رسالة تعريفية بالمشروع وبنوده وخطوات العمل فيه: ((مقدمة:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد

كتبت هذه الرسالة التعريفية قبل حوالي أربع سنوات ننشرها كما عرضت على أهل العلم وعلى المؤسسات العلمية ولم نزد فيها سوى بعض التعليقات الطفيفة لزيادة الإيضاح وندعو كل مهتم أن يرسل لنا بملاحظاته وتعليقاته وسنكون له من الشاكرين قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله.

بنود مشروع

موسوعة الحديث النبوي الشريف

1. حصر أسماء الكتب المراد إدخالها في الموسوعة.

2. تحديد المعتمد من طباعتها ومخطوطاتها المتوفرة.

3. ترميز الأسانيد والمتون.

4. تخزين الأحاديث المسندة في الحاسوب (الحافظ الآلي) بعد وضع العلامات اللازمة.

5. جمع طرق الحديث بالسند والمتن وذكر الشواهد والمتابعات.

6. شجرة الإسناد والطبقات وصيغ الأداء.

7. موسوعات رواة الحديث ومعاجم الصحابة.

8. جداول الزيادات وتصرفات الرواة بالألفاظ النبوية.

9. الحكم على الأسانيد والمتون.

10. حصر المتون بجمع الزيادات حسب مراتبها في الحكم.

11. الكتاب الشامل المختصر لكل ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم على أساس تصنيف موضوعي معاصر.

12. فقه الحديث (تراجم الأبواب ووصل الحديث بكتب الشروح) ومعجم غريب الحديث.

13. موسوعة مصطلحات الحديث وتطبيقاتها الشاملة بعد استقرار دلالاتها.

14. الفهارس الشاملة الموحدة.

15. المراجعات والمقارنات والإحصائيات.

16. التعاون والتكامل والإستشارات والهيئة المشرفة.

17. دراسات وثمرات الموسوعة.

18. إدارة المشروع - الفرضيات - السمات العامة - ما تم إنجازه.

ولمعرفة تفاصيل كل بند من البنود السابقة انظر العناويين الفرعية.))

وهناك في قرص الذهبية شرح لكل بند من البنود السابقة و مدى الإنجاز، و سوف تجد كذلك أن هذا العمل عرض على عدد كبير من العلماء وأقوالهم فيه ولم أنقلها حتى لا أطيل أكثر من هذا.وأشير إليك بالإطلاع على مقدمة موسوعة الأطراف لزغلول.

وهناك جهود أيضا جميلة حيث صدر عمل من مجلة الحكمة بجمع جميع أحكام ابن حجر رحمه الله على الأحاديث والآثار، ويعملون بعض المكتبات الآن بجمع جميع أحكام الشيخ الألباني على الأحاديث والآثار في جميع كتبه و وصلوا إلى المجلد الخامس.

ففي الحقيقة أننا بحاجة في هذا الزمان مع توفر الإمكانية إلى مثل هذه الأعمال، ومن الأعمال على هذا النمط والذي أعجبني عمل الدكتور عبداللطيف الخطيب حيث جمع في كتابه الموسوعي ((معجم القراءات)) جميع الروايات المتواترة والشاذة في القرآءات بحيث يغنيك من الرجوع إلى أي مرجع في البحث عن حكم القرآة وصاحبها. والعجيب أن هذا العمل أخذ منه ربع قرن (25 سنة) وهو استاذ في اللغة العربية في الكويت. وله عمل الآن بإعراب القرآن.

وبالجعبة المزيد عن مثل هذه المشاريع ولكن لا نريد أن نثقل عليكم.

وجزاكم الله خيرا.

ـ[ابن العيد]ــــــــ[10 - 05 - 09, 09:27 م]ـ

التنكيل هل هو كتاب في المصطلح؟؟؟

يرى لي أنه كتاب النقد الأصولي

في مستوى رفيع!

وليس هو في مستوى الطالب المبتدئ , بل يناسب لمن يريد التعرف على اختلاف الآراء بين العلماء المعاصرين الكبار في الجرح والتعديل واستعمال القواعد وتطبيقها

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[10 - 05 - 09, 11:43 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[ابومحمد بكري]ــــــــ[11 - 05 - 09, 08:00 ص]ـ

جزاكم الله خيرًا

ـ[عبدالرحمن الخالدي]ــــــــ[12 - 05 - 09, 06:43 م]ـ

لا تفي هذه الكتب دون التدارس مع أحد العلماء المبرزين

ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[30 - 05 - 09, 03:58 م]ـ

بورك فيك أخي الحبيب أبا مصعب

وإن كنت لست مع اعتبار التعصب في اعتبار الكتب

فطالما أن هناك كتبًا في المصطلح يغني ذكرها عن تجريح العلماء

ذكرناها وتركنا ما سواها والله تعالى أعلم ..

فمن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط

ومن ذا الذي تُرضى سجاياه كلها كفى المرء نبلا أن تعدّ معايبه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير