تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[صحة أحاديث]

ـ[محمد سالم]ــــــــ[22 - 12 - 03, 12:33 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

هناك بعض الأحاديث المنتشرة في المنتديات ولا نعرف صحتها

بحثت عنها في

www.islamway.com

www.al-eman.com

ولم أجدها

========

أفتونا بارك الله فيكم أو أخبرونها أين نذهب لنجد ضالتنا في ذلك

====================

فضل ذكر لاإله إلا الله

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس على اهل لا اله الا الله وحشه فى الموت ولا في القبور ولا في النشور كأني انظر اليهم عند الصيحه

ينفضون رؤوسهم يقولون الحمدلله الذىاذهب عنا الحزن

رواه الطبراني عن ابن عمر رضى الله عنهما

¯¯¯¯¯¯¯¯¯

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس من عبد يقول لا اله الا الله مائة مره الا بعثه الله تعالى يوم القيامه

ووجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لاحد يومئذعمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد

رواه الطبرانى عن ابى الدرداء رضي الله عنه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس يتحسر اهل الجنه على شئ الا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزوجل فيها

رواه الطبرانى والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯

ـ[مسلم الحربي]ــــــــ[23 - 12 - 03, 10:06 ص]ـ

الأخ الكريم /محمد سالم0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

جميع هذه الأحاديث أورها العلامة الألباني رحمه الله تعالى في: ضعيف الجامع الصغير وزيادته (الفتح الكبير) 0

وإليك البيان:

الأحاديث:

فضل ذكر لاإله إلا الله

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس على اهل لا اله الا الله وحشه فى الموت ولا في القبور ولا في النشور كأني انظر اليهم عند الصيحه

ينفضون رؤوسهم يقولون الحمدلله الذىاذهب عنا الحزن

رواه الطبراني عن ابن عمر رضى الله عنهما

¯¯¯¯¯¯¯¯¯

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس من عبد يقول لا اله الا الله مائة مره الا بعثه الله تعالى يوم القيامه

ووجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لاحد يومئذعمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد

رواه الطبرانى عن ابى الدرداء رضي الله عنه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس يتحسر اهل الجنه على شئ الا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزوجل فيها

رواه الطبرانى والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯

أولا: الحديث الأول أورده في الكتاب المذكور (ص/707) برقم [4898] 0 وقال: ضعيف وأحال في التخريج إلى السلسلة الضعيفة برقم [3853] 0

ثانيا: الحديث الثاني: أورده في الكتاب المذكور (ص/711) برقم [4930] 0

وقال: ضعيف وأحال في التخريج إلى الترغيب: (2/ 258) 0

ثالثا: أما الحديث الثالث فقد أورده-رحمه الله تعالى- في الكتاب المذكور أيضا (ص/713) برقم [4944] 0 ولكنه لم يحكم عليه هنا، وأحال في تخريجه إلى السلسلة الصحيحة برقم [2197] 0

قال زهير الشاويش في الحاشية تعليقا على ذلك:1 - [تردد شيخنا في صحة هذا الحديث، وهو إلى الضعف أقرب0 وهو في ((الصحيح)) برقم5446] 0

والله ولي التوفيق0

ـ[محمد سالم]ــــــــ[16 - 03 - 09, 08:16 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي "مسلم الحربي" وزادك الله علما وفقها في الدين.

تأخرت في الرد لعدم علمي أن هناك رد فشكر الله جهدك.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير