هل يصح أكل (الثعلب) قياساً على (الضبع) .. ؟
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[25 - 12 - 03, 02:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل يصح أكل (الثعلب) قياساً على (الضبع)
فكلاهما له ناب ... ولكن ليسا من السباع العاديات بطبعها
كالأسود والنمور والفهود ... ؟
أم أن الضبع أخرجه نص خاص فلا يقاس عليه .. ؟
وجزاكم الله خيراً ..
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 12 - 03, 11:06 ص]ـ
كلاهما من السباع
ـ[الساجي]ــــــــ[25 - 12 - 03, 04:41 م]ـ
رجح الشيخ الفوزان التحريم لدخوله في عموم السباع وليس مع من اخرجه من هذا العموم دليل وما علل به المبيحون من كونه لايتقوى بنابه وانه من الطيبات يخالف الواقع لانه يعدو بنابه وفترس000000
الأطعمة (62 - 63)
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 12 - 03, 07:53 م]ـ
لعله كما قال الساجي، ثم سؤال آخر: أليس هو من فصيلة الكلاب؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 12 - 03, 08:24 م]ـ
الضبع في العادة يأكل الجيفة، لكنه أحيانا يفترس إن لم يجد جيفة
و الدابة التي أغلب طعامها النجاسة تدعى " الجلالة " و قد قال الحنابلة بحرمة أكل لحمها
والضبع يجب أن يعتبر من الجلالة، فمن الأولى تحريم لحمه. عدا أنه ليس من الطيبات!!
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[25 - 12 - 03, 09:13 م]ـ
ثمرة المسألة تتبين
حينما يتم التطرق الى قتل الصيد في الحرم
" فهل يفدى الضبع والثعلب إذا قُتلا .. ؟ "
000000
ثم ماذا عن ثبوت الروايات التي تبين أن الضبع صيد .. ؟
وماعلة إخراجه من السباع على القول بصحة الروايات .. ؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 07 - 08, 05:35 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=13609
ـ[أبو صفوان العوفي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 06:06 ص]ـ
المجموع شرح المهذب» كتاب الأطعمة» حكم أكل الأرنب واليربوع والثعلب والقنفذ والضب والوبر وابن عرس
مسألة: الجزء التاسع
قال المصنف - رحمه الله تعالى - ويحل أكل الثعلب لقوله تعالى: {ويحل لهم الطيبات} والثعلب من الطيبات مستطاب يصطاد , ولأنه لا يتقوى بنابه فأشبه الأرنب.
وأما أكل الثعلب فقد اختلف أهل العلم في حكمه، فمذهب أبي حنيفة والمشهور من مذهب أحمد أنه لا يحل أكله، وهو قول عمرو بن دينار والزهري وابن المنذر محتجين بأنه من السباع، وأما مالك فكره أكله، وذهب الشافعي إلى أنه حلال، وهو قول طاووس وقتادة وأبو ثور والليث وابن عيينة، وإحدى الروايتين عن عطاء، وقول لأحمد، لأنه من الصيد الذي يفدى في الحرم والإحرام، وهذا القول الأخير هو الراجح -والله أعلم- لأن الأخبار تضافرت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن أكل كل ذي ناب من السباع، والمحرم هو ما جمع الوصفين: أن يكون له ناب، وأن يكون من السباع العادية بطبعها، كالأسد والذئب والنمر والفهد.
والثعلب -وإن كان ذا ناب -إلا أنه ليس من السباع العادية، فهو إذن كالضبع الذي أجاز النبي صلى الله عليه وسلم أكله مع أن له ناباً.
والله أعلم.
المصدر: الشبكة الاسلامية
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[13 - 07 - 08, 07:38 ص]ـ
بعيدا قليلا عن الموضوع الرئيسي ...
ماذا عن جلده المدبوغ؟ هل هو طاهر؟
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 07 - 08, 09:26 ص]ـ
نعم يقاس على الضبع
ولا يؤكل إلا إضطراراً, وهو دواء لبعض الأمراض كالريح والطرحه, ورأيت أحد أعراب البادية يأمر أبناءه بصيده ليأكل أجزاء منه فيشفى بإذن الله
ـ[الطائفي ابو عمر]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:22 م]ـ
عن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمارة قال قلت لجابر: الضبع أصيد هي؟ قال نعم: قلت: آكلها. قال: نعم قلت: أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم) رواه الخمسة وصححه الترمذي قال الحافظ: وصححه البخاري والترمذي وابن حبان وابن خزيمه والبيهقي
وفي لفظ: عن جابر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد يجعل فيه كبش إذا صاده المحرم) هذا لفظ أبي داود وهو حديث جيد تقوم به الحجة / نيل الاوطار
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 07 - 08, 06:50 م]ـ
والثعلب -وإن كان ذا ناب -إلا أنه ليس من السباع العادية، فهو إذن كالضبع الذي أجاز النبي صلى الله عليه وسلم أكله مع أن له ناباً.
ما المقصود أنه ليس من السباع العادية؟ الثعلب لا يأكل الإنسان إلا أنه يصطاد ضحاياه. والضبع يصيد ضحاياه ويأكل الإنسان كذلك.