[اترك الكليجا والثريد. . واقرأ الشرح المختصر المفيد]
ـ[عكرمة]ــــــــ[02 - 01 - 04, 03:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الصلاة
باب: شروط الصلاة
الشرط لغة: التزام الشيء والتزامه
وفي الاصطلاح: ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده الوجود
مثال رفع الحدث شرط فمع عدمه لا تصح الصلاة
ولو افترضنا أن شخصا أحدث ثم توضأ فلا تلزمه الصلاة لمجرد أنه توضأ
فائدة: (يذكر بعض أهل العلم أن معنى الشرط لغة: العلامة
قال شيخنا عبد العزيز بن إبراهيم القاسم في شرح الروض المربع في هذا القول نظر)
1 - الإسلام
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن، قال:
(إنك تأتي قوما من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله، فإنهم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة) الحديث.
- الصلاة لا تجب على الكافر ومعنى هذا القول أنه لا يؤمر بها حال كفره ولا يقضيها بعد إسلامه
- الكافر يحاسب على تركه لالاصلاة إذا مات على الكفر والدليل قول الله تعالى: (ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين)
2 - العقل
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل)
- المجنون لا يقضي بالإجماع
- النائم يقضي بالإجماع
- المغمى عليه: الصحيح أنه لا يجب عليه القضاء وفعل عمار رضي الله عنه يستدل له ولا يستدل به ولا يظهر منه الوجوب
- من غُطي عقله بالبنج: يجب عليه القضاء
- السكران يجب عليه القضاء أما قول الله تعالى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) فيحمل على أنه قبل تحريم الخمر وقول الله حتى تعلموا يُفهم منه: فإذا علمتم فصلوا
3 - التمييز
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع)
- المميز من أتم سبع سنين على الصحيح
4 - دخول الوقت
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وقت الظهر إذا زالت الشمس) الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن للصلاة أولا وآخرا وإن أول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وآخر وقتها حين يدخل وقت العصر) الحديث
- قولنا من شروط الصلاة دخول الوقت أصح من قول بعض أهل العلم من شروط الصلاة الوقت
فالعبارة الأولى تستوعب قضاء الصلاة بعد خروج الوقت أما العبارة الثانية فلا تستوعب ذلك
- أوقات الصلوات الخمس:
* صلاة الظهر:
حين تزول الشمس إلى دخول وقت صلاة العصر
* صلاة العصر:
إذا صار ظل كلّ شيء مثله إلى غروب الشمس
* صلاة المغرب:
إذا غربت الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر
* صلاة العشاء:
إذا غاب الشفق الأحمر إلى الفجر الثاني – على الصحيح –
* صلاة الفجر: إذا طلع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس
- ذكر بعض أهل العلم أن لصلاتي العصر والعشاء وقت اختيار ووقت ضرورة
أما وقت الاختيار: فيجوز أداء الصلاة فيه
أما وقت الضرورة: فتصح الصلاة فيه مع الاثم لمن أخرها إلى هذا الوقت بدون عذر
فائدة حديث: (أحب الأعمال الصلاة على وقتها) وفي رواية لوقتها
أما رواية: (في أول وقتها) فضعيفة ذكر ذلك شيخنا عبد العزيز بن إبراهيم القاسم في شرح الروض المربع)
- أسماء الصلوات:
* صلاة الظهر تسمى الأولى لأنها أول صلا ابتدأها جبريل في تعليمه للنبي صلى الله عليه وسلم بعد حادثة الإسراء والمعراج وفرض الصلاة على هذه الأمة
وتسمى الهجير وتسمى الهاجرة
* صلاة العصر فتسمى الوسطى والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم (ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس) متفق عليه
* صلاة الفجر: تسمى صلاة الصبح وتسمى صلاة الغداة
* أما تسمية العشاء بالعتمة فقد جاء النهي عنه كما في الحديث: (لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ألا إنها العشاء وهم يُعتِمون بالإبل)
* كما جاء النهي عن تسمية المغرب بالعشاء: عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب) قال: (وتقول الأعراب: هي العشاء)
¥