أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

................................................. .....................................

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 24 ص 242:

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه ثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني لفظا ثنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن إسحاق السراج ببيت المقدس إملاء حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا يحيى بن يعلى عن عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن عمار بن مطرف عن زيد بن أرقم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (من أحب أن يحيا حياتي ويموت موتتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فإن ربي غرز قضبانها بيده فليتول عليا فإنه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة)

.................................................. .....................................

المنتخب من ذيل المذيل- الطبري ص 83:

حدثنى زكرياء بن يحيى بن أبان المصرى قال حدثنا أحمد بن إشكاب قال حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي عن عمار بن رزيق الضبى عن أبى إسحاق الهمداني عن زياد بن مطرف قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتى ويدخل الجنة التى وعدني ربى قضبانا من قضبانها غرسها في جنة الخلد فليتول على بن أبى طالب عليه السلام وذريته من بعده فانهم لن يخرجوهم من باب هدى ولن يدخلوهم في باب ضلالة)

.................................................. .....................................

المنتخب من ذيل المذيل- الطبري ص 83:

حدثنى زكرياء بن يحيى بن أبان المصرى قال حدثنا أحمد بن إشكاب قال حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي عن عمار بن رزيق الضبى عن أبى إسحاق الهمداني عن زياد بن مطرف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتى ويدخل الجنة التى وعدني ربى قضبانا من قضبانها غرسها في جنة الخلد فليتول على بن أبى طالب عليه السلام وذريته من بعده فانهم لن يخرجوهم من باب هدى ولن يدخلوهم في باب ضلالة)

المنتخب من ذيل المذيل- الطبري ص 83:

حدثنى زكرياء بن يحيى بن أبان المصرى قال حدثنا أحمد بن إشكاب قال حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي عن عمار بن رزيق الضبى عن أبى إسحاق الهمداني عن زياد بن مطرف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتى ويدخل الجنة التى وعدني ربى قضبانا من قضبانها غرسها في جنة الخلد فليتول على بن أبى طالب عليه السلام وذريته من بعده فانهم لن يخرجوهم من باب هدى ولن يدخلوهم في باب ضلالة)

أرجو المعاونة قدر الإمكان، وجزاكم الله خيراً.

أخوكم في الله

الألباني

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 01 - 04, 07:50 م]ـ
أخي الألباني

الحديث الصحيح له مظانه

وكتب مثل كتاب الحاكم الشيعي أو كتاب تاريخ مدينة دمشق (!) أو كتاب الحلية، ليست من مظان الحديث الصحيح. وهذا وحده يختصر عليك مجهوداً كبيراً.

ـ[الألباني]ــــــــ[06 - 01 - 04, 07:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تشريفك لموضوعي وتعليقك عليه شرفٌ لنا بارك الله فيك ....

جزاك الله خيراً، تعليقٌ موجز وذو فائدة ....

أتمنى أن يستمر هذا التواصل!

الألباني

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[06 - 01 - 04, 08:36 ص]ـ
تشيع الحاكم كتشيع النسائي واضرابه تشيع خفيف في معارضة بدعة النصب المنتشرة.

فالحاكم من أهل السنة والجماعة ولاشك , وتصحيحه لبعض الاحاديث ان كان تشيع فالاولى بهذا الوصف منه الطبري لانه صحح ما هو اعظم من هذا.

فلا ينبغى ان نقذف للشيعة بأحد علمائنا البررة. فهم أحقر من ان يكون أمثال الحاكم من أهل بدعتهم.

ـ[الرميح]ــــــــ[06 - 01 - 04, 03:54 م]ـ
هذه بحوث لملمتها وتصرفت فيها فخرجت بهذه الصيغة أسال الله أن تنفعك

هذا الحديث موضوع كما صرح بذلك الألباني رحمه الله.السلسلة الضعيفة 893
قال الألباني عن هذا المتن: من سره أن يحيا حياتي، و يموت ميتتي، و يتمسك بالقصبة الياقوته التي خلقها الله بيده، ثم قال لها: " كوني فكانت " فَلْيَتَولَّ علي بن أبي طالب من بعدي.
¥