أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[13 - 01 - 04, 09:48 ص]ـ

أذكر أن الشيخ ابن باز - رحمه الله - قال في شرح البلوغ (الجديد): أن ذلك على وجه الاستحباب.

ـ[أبو معاذ الشرهان]ــــــــ[13 - 01 - 04, 07:17 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخي الفاضل / عبدالرحمن السديس

الكلام المذكور عن الشيخ ابن باز موجود في فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله المجلد 17ص42 فيمن نوى العمرة في الرياض وذهب لجده وأراد أن يحرم فمن أين يحرم.

علما أن المسألة مختلف فيها من لجنة الإفتاء في الحج فمنهم من يقول يحرم من الميقات الذي نوى فيه الحج ومنهم من يقول يحرم من أي ميقات لعموم قوله (ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة) فعلى هذا تكون المسألة خلافيه وليست بالسهلة وذلك لأنهم كلهم يستندون على حديث ابن عباس.

فطائفة تقول (هن لهن) يفسرها حديث (وقت لأهل المدينة ذاالحليفة .. ) الحديث فمعنى وقت أي فرض فلايمكن أن ينوي في الرياض ثم يذهب للمدينة ويحرم من ميقات المدينة بل يلزمه العودة إلى ميقات المكان الذي نوى فيه الحج.

وطائفة تقول أنه يحرم من ميقات المدينة وذلك لعموم حديث ابن عباس وذلك في قوله (ولمن أتى عليهن من غير أهلهن) أي أن من أحرم من ميقات المدينة ليس عليه شئ.

والله أعلم.

معلومة (أنني كنت مع الدعوة والإرشاد العام الماضي وكان معنا بعض المشائخ واختلفوا في هذه المسألة بل كلفني أحد المشائخ بالبحث في هذه المسألة).

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[13 - 01 - 04, 11:04 م]ـ

يا أخي الكريم

كلامنا على المدينة وليس على جدة!

المدينة ميقات، وجدة ليست ميقات!

فالذي يخرج من الرياض ينوي الحج ويذهب إلى جدة يكون قد تجاوز ميقاته بغير إحرام، وأما من خرج من الرياض إلى المدينة فلم يمر على ميقاته أصلا بل لا بد له من أن يحرم من المدينة ....

والمسألة التي في فتاوى سماحة الشيخ مختلفة تماما، وليست كالأولى، ولا مشابهة لها.

فهي فيمن نوى الحج وتجاوز الميقات بالذهاب إلى جدة فهل يحرم منها؟ أم يلزمه الرجوع إلى ميقاته ليحرم منه؟

لاحظ الفروق بارك الله فيك.

ـ[أبو معاذ الشرهان]ــــــــ[14 - 01 - 04, 03:48 ص]ـ

شيخنا الفاضل حفظكم الله

قلت: كلامنا على المدينة وليس جدة

المدينة ميقات وجدة ليست ميقات

فالسؤال هل المحرم يحرم من ميقات البلد الذي نوى فيه الحج؟

أم يجوز له أن يحرم من أي ميقات من المواقيت إن مر بها؟

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[14 - 01 - 04, 09:47 ص]ـ

يحرم من أي ميقات مر به ...

وفي مسألة الشامي إذا جاء على طريق المدينة الخلاف المعروف، والأولى له أن يحرم من ميقات المدينة ويدع الجحفة.

والله أعلم.

ـ[أبو معاذ الشرهان]ــــــــ[15 - 01 - 04, 12:26 ص]ـ

جزاك الله خيرا وعفا عنك.

اللهم وفق شيخنا لما تحب وترضى ........ آمين