تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[قال الشيخ: بل يؤتى الاجر ضعفين]

ـ[أبو تقي]ــــــــ[12 - 01 - 04, 12:25 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم،

قال احد المشائخ:

النصراني الذي يسلم يؤتى الاجر ضعفين. فسُأل الشيخ هل يؤتى النصراني الذي يعتقد ان المسيح هو الله ثم يسلم اجره ضعفين؟

قال نعم نعم الم تقرا قوله سبحانه:

أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

فسال الشيخ، لكن الله سبحانه يقول:

وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ

كتب التفسير تقول انها نزلت في جماعة كانوا يؤمنون بمحمد صلى الله عليه وسلم قبل بعثته وفي صحيح مسلم عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فآمن به واتبعه وصدّقه فله أجران!!

الذي يؤمن بان المسيح هو الله لم يكن من قبل من المسلمين ولم يكن مصدقا لعيسى عليه السلام ولا مؤمنا به حقا.

فاجاب الشيخ، لا يستدل بهذا!!!! بل يؤتى النصراني الذي يعتقد ان المسيح هو الله اجره مرتين اذا اسلم.!!

ما هو القول الصحيح في هذه المسالة بارك الله فيكم؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 01 - 04, 02:32 ص]ـ

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله (قال الله تعالى: {أُوْلَئِكَ يُؤْتُونَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُواْ} [القصص:45] أي هؤلاء المتصفون بهذه الصفة الذين آمنوا بالكتاب الأول ثم الثاني، يؤتون أجرهم مرتين بإيمانهم بالرسول الأول ثم بالثاني ولهذا قال: {بِمَا صَبَرُواْ} [المؤمنون:111] أي على اتباع الحق، فإن تجشم مثل هذا شديد على النفوس،) انتهى.

فظاهر كلامه يدل على تخصيص هذا الفضل بمن كان مؤمنا بالكتاب السابق ومتبعا له ولو مات قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم دخل الجنة، وهو الأقرب لمعنى الآية ولسبب نزولها، فمن كان كافرا من النصارى باعتقاده الباطل (كالذي يعتقد أن المسيح هو الله) قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم لايدخل في هذا الفضل.

ـ[أبو تقي]ــــــــ[13 - 01 - 04, 04:02 ص]ـ

نعم وهذا الذي فهمته بعد مراجعة كتب التفسير.

بارك الله بكم اخي الشيخ عبد الرحمن وأحسن اليكم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير