ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[14 - 01 - 04, 07:38 ص]ـ
- هذه هي القصيدة بعد تنسيقها، لتسهيل الاطلاع عليها:
1 - هذه لحاظ دونها غول العجوز * وشكت ضعف أضعاف العجوز / الأولى: المنية، والثانية: الإبرة.
2 - لحاظ رشالها أشراك جفن * فكم قنصت مثالي من عجوز / الأسد.
3 - وكم أصمت ولم تعرف محبا * كما الكسعى في رمى العجوز / حمار الوحش.
4 - وكم فتكت بقلبي ناظراه * كما فتكت بشاة من عجوز / الذئب.
5 - وكم أطفى لماه العذب قلبا * أضربه اللهيب من العجوز / الخمر.
6 - وكم خبل شفاه الله منه * كذا جلد العجوز شفا العجوز / الأول: الضبع، والثاني: الكلب.
7 - إذا ما زار نم عليه عرف * وقد تحلوا لحبائب بالعجوز / النميمة.
8 - رشفت من المراشف منه ظلما * ألذجنى وأحلى من عجوز / أراد به ضربا من التمر جيداً.
9 - وجدت الثغر عند الصبح منه * شذاه دونه نشر العجوز / المسك.
10 - أجر ذيول كبران سقاني * براحته العجوز على العجوز / الأول: الخمر، والثاني: الملك.
11 - بروحى من أتاجر في هواه * فأدعي بين قومي بالعجوز / التاجر.
12 - مقيم لم أحل في الحى عنه * إذا غيرى دعوه بالعجوز / المسافر.
13 - جرى حبيه مجرى الروح منى * كجرى الماء في رطب العجوز / النخلة.
14 - وأخرس حبه منى لساني * وقد ألقى المفاصل في العجوز / الرعشة.
15 - وصيرني الهوى من فرط سقمى * شبيه السلك في سَمِّ العجوز / الإبرة.
16 - عذولي لا تلمني في هواه * فلست بسامع نبح العجوز / الكلب.
17 - تروه سلوه منى بجهد * سوى دونه شيب العجوز / الغراب.
18 - كلامك بارد من غير معنى * يحاكى برد أيام العجوز / الأيام السبعة.
19 - يطوف القلب حول ضياه حبا * كما قد طاف حج بالعجوز / الكعبة شرفها الله تعالى.
20 - له من فوق رمح القد صدغ * نضير مثل خافقه العجوز / الراية.
21 - وخصر لم يزل يدعى سقيما * وعن حمل الروادف بالعجوز / مبالغة في العاجز.
22 - بلحظى قد وزنت البوص منه * كما البيضاء توزن بالعجوز / الصنجة.
23 - كأن عذاره والخدُّ منه * عجوز قد توارت من عجوز / الأول: الشمس، والثاني: دارة الشمس.
24 - فهذا جنتي لا شك فيه * وهذا ناره نار العجوز / جهنم.
25 - تراه فوق ورد الخدمنه * عجوزا قد حكى شكل العجوز / الأول: المسك، والثاني: العقرب.
26 - على كل القلوب له عجوز * كذا الاحباب تحلو بالعجوز / التحكم.
27 - دموعي في هواه كنيل مصر * وأنفاسي كأنفاس العجوز / النار.
29 - يهز من القوام اللدن رمحا * ومن جفنيه يسطو بالعجوز / السيف.
30 - ويكسر جفنه ان رام حربا * كذاك السهم يفعل في العجوز / الحرب.
31 - رمى عن قوس حاجبه فؤادى * بنبل دونها نبل العجوز / الكنانة.
32 - أيا ظبيا له الاحشا كناس * ومرعى لا النضير من العجوز / النبات.
33 - تعذبني بأنواع التجافي * ومثلى لا يجازى بالعجوز / المعاقبة.
34 - فقربك دون وصلك لى مضر * كذا أكل العجوز بلا عجوز / الأول: النبت، والثاني: السمن.
35 - وهيفا من بنات الروم رود * بعرف وصالها محض العجوز / العافية.
36 - تضر بها المناطق أن تثنت * ويوهى جسمها مس العجوز / الثوب.
37 - عتواً فى الهوى قذفت فؤادى * فمن شام العجوز من العجوز / الأول: النار، والثاني: السنور.
38 - وتصمى القلب ان طرفت بطرف * بلا وتر وسهم من عجوز / القوس.
39 - كأن الشهب في الزرقاد لاص * وبدر سمائها نفس العجوز / الترس.
40 - وشمس الأفق طلعة من أرانا * عطاه البحر منه في العجوز / الكف.
41 - تود يساره سحب الغوادى * وفيض يمينه فيض العجوز / البحر.
42 - أجل قضاة أهل الارض فضلا * وأقلاهم إلى حب العجوز / الدنيا.
43 - كمال الدين ليث في اقتناص الـ * ـمحامد والسوى دون العجوز / الثعلب.
44 - إذا ضنَّ الغمام على عفاة * سقاهم كفه محض العجوز / الذهب.
45 - وكم وضع العجوز على عجوز * وكم هيا عجوزا في عجوز / الأول: القدر، والثاني: المنصب الذي توضع عليه، والثالث: الناقة، والرابع: الصحفة.
46 - وكم أروى عفاة من نداه * وأشبع من شكافرط العجوز / الجوع.
47 - إذا ما لاطمت أمواج بحر * فلم ترو الظماة من العجوز / الركية.
48 - أهالي كل مصر عنه تثنى * كذا كل الاهالي من عجوز / القرية.
49 - مدى الايام مبتسما تراه * وقد يهب العجوز من العجوز / الأول: الألف، والثاني: البقر.
50 - تردى بالتقى طفلا وكهلا * وشيخا من هواه في العجوز / الآخرة.
51 - وطاب ثناؤه أصلا وفرعا * كما قد طاب عرف من عجوز / المسك، وان تقدم فبعيد.
52 - إذا ضلت أناس عن هداها * فيهديها إلى أهدى عجوز / الطريق.
53 - ويقظان الفؤاد تراه دهرا * إذا أخذ السوى فرط العجوز / السَّنة.
54 - وأعظم ما جد لويت عليه ال * خناصر بالفضائل في العجوز / الشمس.
55 - أيا مولى سما في الفضل حتى * تمنت مثله شهب العجوز / السماء.
56 - إذا طاشت حلوم ذوى عقول * فحلمك دونه طود العجوز / الأرض.
57 - فكم قد جاء ممتحن اليكم * فأرغم منه مرتفع العجوز / الأنف.
58 - إلى كرم فان سابقت قوما * سبقتهم على أجرى عجوز / الفرس.
59 - ففضلك ليس يحصيه مديح * كما لم يحص أعداد العجوز / الرمل.
60 - مكانتكم على هام الثريا * ومن يقلاك راض بالعجوز / الصومعة.
61 - ركبت إلى المعالى طرف عزم * حماه الله من شين العجوز / العرج.
- تنبيه: هذا التنسيق بناء على ما نقله الشيخ عبدالرحمن الفقيه على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=15860
من موقع (الورَّاق) وقد يكون فيه تصحيفاً أو سقطاً، والعهدة على الموقع الذي نقل منه هذا النص.
وليس الكتاب في متناولي فأقارن بينهما، فلعل أحد الأخوة يفعل ذلك وله منا الشكر، ومن الله الأجر.
وجزى الله جميع الأخوة الكرام الذين ساعدوا على نشر هذا العلم.
¥