[مالحكمة من النظر الى السبابة وهي تشير في التشهد]
ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[14 - 01 - 04, 06:09 ص]ـ
حفظ الله الاخوة
من وقف على الحكمه في النظر الى السبابة عند الاشارة بها
ارجوا الافاده
ـ[سلطان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 04, 08:22 ص]ـ
لا أعلم في هذه المسألة حديثاً , لا صحيحاً ولا ضعيفاً!!
وليس قولي هذا اعتماداً على الذاكرة , فلست مؤهلاً لذلك , ولكنني بحثت هذه المسألة فلم أجد في ذلك شيئاً!!
وإن كنت لا تصدق ذلك , فابحث أنت وستعرف ذلك!!
ـ[راجي خير الله]ــــــــ[14 - 01 - 04, 08:33 ص]ـ
لست من اهل العلم و لا اعد نفسي شيئا. ولكنني ارى ان من حكمة رفع الإصبع في التشهد - و الله أعلم و أستغفر الله على ظني هذا _ الإيحاء للمار بأنك تصلي أنا لا أقول أنه هو الحكمة و لكنه من الحكم التي استشعرتها من غيري وشعرت بها في نفسي و أشعرت بها غيري والله اعلم.
ـ[المقرئ]ــــــــ[14 - 01 - 04, 08:44 ص]ـ
أخي سلطان ما هذا؟!!
أرجو أن تعيد النظر في مقولتك: {لا أعلم في هذه المسألة حديثاً , لا صحيحاً ولا ضعيفاً}
انظر ماذا تقول ولا تعجل
المقرئ = القرافي
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 01 - 04, 10:12 ص]ـ
قال أبو داود في السنن
989 حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير أنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعا ولا يحركها
قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال أخبرني عامر عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على فخذه اليسرى
990 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره إشارته وحديث حجاج أتم.
وجاء في عون المعبود ج: 3 ص: 197
قال لا يجاوز بصره إشارته أي بل كان يتبع بصره إشارته لأنه الأدب الموافق للخضوع والمعنى لا ينظر إلى السماء حين الإشارة إلى التوحيد كما هو عادة بعض الناس بل ينظر إلى إصبعه ولا يجاوز بصره عنها
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 01 - 04, 10:25 ص]ـ
مسند أبي عوانة 1 ج: 1 ص: 539
2018 حدثنا أبو داود السجزي قال ثنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى القطان قال ثنا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بإصبعه السبابة لا يجاوز بصره إشارته
وأصله في مسلم (579) بدون هذه الزيادة.
وللتوسع في التخريج ينظر مسند أحمد (26/ 25 طبع مؤسسة الرسالة).
ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[14 - 01 - 04, 07:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله نريد المزيد بارك الله فيكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 01 - 04, 10:56 م]ـ
اذكر مما قاله الشيخ بشر البشر وفقه الله في احدى دروسه القديمة بعدما ذكر ما ذكره الشيخ عبدالرحمن اعلاه قال:
والمصلي اذا نظر الى اصبعه في تشهده يجد في قلبه خشوعا وتأملا زتدبرا لما يقوله في تشهده ودعاءه.
قلت: ولعل هذا من الحكم في توجيه النظر الى الاصبع اثناء التشهد.
والله اعلم.
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[15 - 01 - 04, 12:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله تعالى خيرا شيخنا الشيخ عبد الرحمن الفقيه وجعل أعمالكم في صحائفكم إنه ولي ذلك والقادر عليه
في حدود ما أعلم روى هذا الحديث كما قدم الشيخ عبد الرحمن حفظه الله تعالى أبو داود في السنن قال حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير أنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال أخبرني عامر عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على فخذه اليسرى حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره إشارته وحديث حجاج أتم.
¥