ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[04 - 10 - 09, 12:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.. ومع ذلك فإن اعتراض حامد حجازي أفسده الكبر والإستحقار ..
أخي أيوب هدانا الله وإياك .. أنا بحثت في كلمات أخينا أو والدنا كما يحب هو أن يدعى (حامد حجازي) ولم أجد أي أثر للكبر ولا للاستحقار، بل قال مفردات مثل (يا أستاذ ويا ابني وهداك الله) وكلها لا تحمل إلا تقدير واحترام.
يا أستاذ أيوب أنا أخالفك بالمرة في كلامك
يا ابني لاحظ الرواية في الحديث في موضوع الأخ الفقيه: وأخرج النسائي بسند صحيح عن حميد عن أنس رأيت رسول الله يجمع بين الرطب والخربز وهو بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وكسر الموحدة بعدها زاي نوع من البطيخ الأصفر
فكل كلامك باطل بعد الرواية المذكورة ويمكن هذا من آفة الاستعجال فتمهل هداك الله
أرجو أخي أيوب أن تحسن الظن بإخوانك وتعفو عن زلَّاتهم وتتلمس لهم فيها الأعذار
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[04 - 10 - 09, 01:52 م]ـ
أنا بحثت في كلمات أخينا أو والدنا كما يحب هو أن يدعى (حامد حجازي) ولم أجد أي أثر للكبر ولا للاستحقار، بل قال مفردات مثل (يا أستاذ ويا ابني وهداك الله)
ياخي إن كنت أنت في السادسة عشرة من عمرك ولمزه إياك بالبنوة أمر طبيعي وتراه والدك فأنا لست مثلك ولا في سنك .. وإن رضيت أن يقول لك مجهول العين والحال (ابني) فأنا بياض شعري يأباه وأعتبره سوء أدب لأنه ليس بيني وبينه وشيجة .. وإن لم يكن في نفسك احتقارا لكونه منطبقا عليك - كما تقول - فهو عندي احتقار .. لأنك إن كنت داخلا في ذلك المعنى فما أنا بذلك .. وربما كنت أنا الذي يجدر بي أن أقول له يا غلام ولكن هذه الأخلاق لست أنا صاحبها إن شاء الله.
وتأكد .. وكن على يقين .. بأن غالب من يقول مثل هذا الكلام الكبير في حق من لا يعرفه عمره معلق بين الخامسة والثلاثين والأربعين .. تأكد من ذلك.
ـ[سبع بن محمد آل ابن يعقوب]ــــــــ[04 - 10 - 09, 02:02 م]ـ
هداكم الله جميعا .. واتركوا هذا التراشق .. وأحسنوا الظن ببعض ... وعودوا إلى أصل المسألة فالهدف الفائدة لا الشقاق ..
وفقكم الله لكل خير
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[04 - 10 - 09, 02:11 م]ـ
هداكم الله جميعا .. واتركوا هذا التراشق .. وأحسنوا الظن ببعض ... وعودوا إلى أصل المسألة فالهدف الفائدة لا الشقاق ..
وفقكم الله لكل خير
أنا تركت الأمر .. واقررت - طاعة لله - أن ما كنت فيه خطأ وأنا ما عارضته لا وجه للمعارضة فيه لوجود الدليل على أصل المسألة وما زاد مني فهو خارج الموضوع .. وانتهينا والحمدلله .. أما المسئ فإسائته عليه ولا علينا من ذلك .. ويغفر الله للجميع .. وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[04 - 10 - 09, 02:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فأنا لست مثلك ولا في سنك .. وإن رضيت أن يقول لك مجهول العين والحال (ابني) فأنا بياض شعري يأباه
لا حول ولا قوة إلا بالله
كما تشاء أخي الكريم .. ولكن رفقاً بإخوانك الصغار
فأنا لا أعرف لماذا أستشعر في بعض كلماتك شيء من القسوة أو الحدة
أسأل الله أن أكون على خطأ وأن يكون هذا من مساوئ التخاطب المكتوب
الذي لا أرى فيه وجه مخاطبي ولا أعلم انفعالاته وهل هو هادئ أم منفعل، سعيد أم حزين ...
فتسوقنا بعض العبارات وتوهمنا بما قد لا يكون صحيحاً.
ـ[ابو حذيفة الأثري]ــــــــ[04 - 10 - 09, 06:13 م]ـ
تفضل ياشيخ عصام
صورة البطيخ الأخضر
http://www.moveed.com/data/thumbnails/53/10.JPG
http://www.moveed.com/data/thumbnails/53/21.JPG
ولكن ممنوع الأكل للفرجة فقط:)
أضحك الله سنكم
شيخنا عبد الرحمن
جزاكم الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك
ـ[إبراهيم المسعود]ــــــــ[04 - 10 - 09, 07:44 م]ـ
فربما لم يكن الصحابة بقلة عقل أصحابك إذ ضربوا وجوه بعض! ربما تراشقوه على غير الوجه لأن النبي صلى الله عليه نهى عن ضرب الوجه .. لأننا لو ذهبنا بمثل هذه القياسات وعلى قاعدة (إفترض) و (ربما) فإن الباب عندئذ سيسع أتوبيسا كبيرا .. لأن من الخربز ما هو سميك القشر - وفي نجد يقال له (جرو) ومن الجح ما هو خفيف القشر - وهو المخطط بالأخضر والأبيض - فلا وجه للقياس .. وليس من عاقل يطبق السنة خلاف السنة فيضرب الوجه وأمامه الجسم كله (ابتسامة) وهذه علة لا تقوم وقياس لا يصح في مثل هذه الأمور لأن الأصفر أيضا لا يمنع من أذيته العين شئ إن رمي به.
عفا الله عنك، لا دخل لقلة العقل، وإصابة العين لا يلزم منها تقصد الوجه، والرمي مظنة خطأ وإن حاول الرامي تجنب الوجه.
وقد قلتُ في كلامي (إن كان كله هكذا)، فإن لم يكن كله هكذا وكان منه خفيف القشرة فالأمر كما قلتَ، ولم يكن في هذا قرينة على التحديد.
ـ[آل عامر]ــــــــ[05 - 10 - 09, 04:37 م]ـ
[ QUOTE= أيوب بن عبدالله العماني;1124473] دعك من عبدالرحمن الفقيه وإلى الاسماء الكبيرة الأخرى
لله درك شيخنا الحبيب -عبدالرحمن الفقيه - تركته يجعجع وكأنه لا شيء
يعلم الله كم من فائدة وكم من نصيحة وتوجيه نفعنا الله بها من خلال هذا
الموقع المبارك
والله لو يعرف هذا المدعو / أيوب من هو الشيخ عبدالرحمن وجهوده المباركة
لستحى من رده ......
اللهم بارك في الشيخ الكريم عبدالرحمن وأرفع درجته
¥