تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما حكم فتح محل لعمل ستائر وجبس للبيوت]

ـ[محمد 050]ــــــــ[21 - 01 - 04, 10:13 م]ـ

الإخوة الأعزاء أود ممن عنده علم في مسألة عمل ستائر في البيوت أو غيرها وكذلك عمل جبس وورق جدران لها أن يفيدني في ذلك وهل يجوز فتح محل لعمل هذه الأشياء.

خصوصا وأني وجدت أثناء بحثي في هذا الملتقى الحديث التالي:

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

لحديث عائشة رضي الله عنها قالت:

((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غائباً في غزاة غزاها، فلما تحينت قفوله، أخذت نمطاّ [فيه صورة] كانت لي، فسترت به على العرض، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقيته في الحجرة، فقلت: السلام عليك يا رسول ورحمة الله وبركاته، الحمد لله الذي أعز [ك] فنصرك، وأقر عينيك وأكرمك، قالت: فلم يكلمني! وعرفت في وجهه الغضب، ودخل البيت مسرعاً، وأخذ النمط بيده، فجذبه حتى هتكه، ثم قال: [أتسترين الجدار؟!] [بستر فيه تصاوير؟!]، إن الله لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة [والطين. قالت: فقطعنا منه وسادتين، وحشوتهما ليفاً، فلم يعب ذلك عليّ] [قالت: فكان صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما])) مسلم وأبو عوانة وأحمد

ولهذا كان بعض السلف يتمنع من دخول البيوت المستورة جدرها، قال سالم بن عبد الله:

[129]

((أعرست في عهد أبي، فآذن أبي الناس، وكان أبو أيوب فيمن آذنّا، وقد ستروا بيتي بنجاد أخضر، فأقبل أبو أيوب فدخل، فرآني قائماً، واطلع فرأى البيت مستتراً بنجاد أخضر، فقال: يا عبد الله! أتسترون الجدر؟! قال: أبي: - واستحيى- غلبنا النساء أبا أيوب! فقال: من [كنت] أخشى [عليه] أن تغلبنه النساء فلم [أكن] أخشى [عليك] أن تغلبنك! ثم قال: لا أطعم لكم طعاماً، ولا أدخل لكم بيتاً. ثم خرج رحمه الله)) الطبراني وابن عساكر. انتهي

لكن هل أنكر عليها الرسول صلى الله عليه وسلم لوجود الصور أن لستر الجدار

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير