[سؤال حول كسوة الكعبة ... وسؤال آخر]
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[24 - 01 - 04, 10:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سؤالان ... متفارقان
السؤال الأول يخُصّ كسوة الكعبة وهو:
هل لكتابة الآيات القرآنية أو سواها
على كسوة الكعبة المشرفة محيطة بها بخيوط الذهب أو غيره
هل له أصل في الشريعة ومتى بدأ فعل ذلك ومن ابتدأه .. ؟
000000000
السؤال الثاني يخُصّ علة جريمة الزنا وهو:
هل علة اختلاط الإنساب هي العلة الوحيدة لتحريم الزنا .. ؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[24 - 01 - 04, 11:28 م]ـ
الاخ الحبيب (خالد الوايلي) الزنا (محرم لذاته) فلا يصح ان يقال علة التحريم على المعنى الاصولى.
والمحرمات قسمان:
محرم لذاته , ومحرم سدا للذريعه.
لكن يصح ان يقال أن من آثار الزنا (اختلاط الانساب) اي من نتائجه القبيحه.
لكن لايقال ان هذا الاختلاط (علة) التحريم. لان الله سماه
(فاحشة) وساء سبيلا قيل سبيل موصل الى النار وقيل غير ذلك.
ولانه اذا قررنا ان علته الاختلاط صار الحكم دائرا معها فافضى الى تحليل بعض صوره عياذا بالله.
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[26 - 01 - 04, 11:34 ص]ـ
الأخ الكريم خالد الوايلي ... وفقه الله
كتابة الآيات على كسوة الكعبة كان موجوداً من عهد الدولة العثمانية وحكمها لبلاد الحجاز.
وممن عرف ذلك عنه خليفة المسلمين العثماني محمد الخامس رحمه الله.
ثم تلاهم في ذلك حكام مصر الذين كان لهم حكم على الحجاز.
ثم في هذا العصر الحديث في حكم آل سعود.
- أما البداءاة والأولية المطلقة فالله أعلم.
- انظر: التاريخ القويم لمكة وبيت الله القويم للكردي (4/ 5 - 7).
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[26 - 01 - 04, 03:57 م]ـ
استدراك:
وبعد كتابة ما تقدم رأيت في نفس الكتاب المحال إليه أعلاه (التأريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم للكردي) في (4/ 9) نقلاً عن ابن جبير في رحلته أنه رأى سنة ثمان وسبعين وخمسمائة (578 هـ) مكتوباً على كسوة الكعبة: {بسم الله الرحمن الرحيم - إنَّ أوَّل بيت وضع للناس ... الآية}.
وعن التقي الفاسي: أنه أدرك كسوة الكعبة سنة خمس وعشيرين وثمانمائة (825 هـ) وقد كتبت عليها الآية السابقة وغيرها ...
فتأريخ الكتابة إذن قديم جداً!
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[26 - 01 - 04, 04:17 م]ـ
هل معنى ذلك أن له أصلا في الشرع؟
وأيضا كتابتها بخيوط الذهب والتكاليف الباهظة جدا التي تصرف سنويا
ما حكمها في الشرع؟؟
ـ[ع. ع]ــــــــ[26 - 01 - 04, 04:27 م]ـ
اعتقد ان تاريخ كتابة الايات يرجع الى زمن الدولة العباسية
حسب ما يروى عن ابن ابي دؤاد لما طلب من الخليفة ان يكتب (وكان الله عزيزا حكيما) بدل (سميعا بصيرا)
ان صح الخبر
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[26 - 01 - 04, 05:36 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=16192&highlight=%C7%E1%DF%D3%E6%C9
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[27 - 01 - 04, 12:26 ص]ـ
أشكر المشايخ والإخوة الفضلاء على الإجابات النافعات
ويبقى أن الكتابة على الكسوة
حادثة بعد عصر الصحابة رضوان الله عليهم
لإنها في عهدهم أكسية بعضها على بعض
دون كتابة قليلة أوكثيرة