تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وجرمها كبير ومنظرها حسن إذ هي صفراء فاقع لونها تسر الناظرين وملمسها لين تشرف إليها النفس قبل أكلها ويفيد أكلها بعد الالتذاذ بمذاقها طيب نكهة ودباغ معدة وقوة هضم فاشتركت فيها الحواس الأربعة البصر والذوق والشم واللمس في الاحتظاء بها ثم هي في أجزائها تنقسم إلى طبائع فقشرها حار يابس يمنع السوس من الثياب ولحمها حار رطب وحماضها بارد يابس يسكن غلمة النساء ويجلو اللون والكلف وبزرها حار مجفف فهي أفضل ما وجد من الثمار في سائر البلدان وخص الإيمان بالطعم وصفة الحلاوة بالريح لأن الإيمان ألزم للمؤمن من القرآن لإمكان حصول الإيمان بدون القراءة والطعم ألزم للجوهر من الريح فقد يذهب ريحه ويبقى طعمه وخص الأترجة بالمثل لأنه يداوى بقشرها ويستخرج من جلدها دهن ومنافع وهي أفضل ثمار العرب

وقال المباركفورى:

كمثل الأترنجة:

بضم الهمزة وسكون الفوقانية وضم الراء وسكون النون وبتخفيف الجيم وفيه لغات قال في القاموس: الأترج والأترجة والترنجة والترنج معروف وهي أحسن الثمار الشجرية وأنفسها عند العرب انتهى. ووجه التشبيه بالأترنجة لأنها أفضل ما يوجد من الثمار في سائر البلدان وأجدى لأسباب كثيرة جامعة للصفات المطلوبة منها والخواص الموجودة فيها فمن ذلك كبر جرمها وحسن منظرها وطيب مطعمها ولين ملمسها تأخذ الأبصار صبغة ولونا , فاقع لونها تسر الناظرين , تتوق إليها النفس قبل التناول تفيد آكلها بعد الالتذاذ بذوقها , طيب نكهة ودباغ معدة , وهضم واشتراك الحواس الأربع , البصر والذوق والشم واللمس في الاحتظاء بها

وفي شرح ابن ماجه للسندي

وفي بعض النسخ أترنجة بزيادة النون وتخفيف الجيم وهي من أفضل الثمار لكبر جرمها ومنظرها وطيب طعمها ولين ملمسها ولونها يسر الناظرين وفيه تشبيه الإيمان بالطعم الطيب لكونها خيرا باطنيا لا يظهر لكل أحد والقرآن بالريح الطيب ينتفع بسماعه كل أحد ويظهر بمحاسنه لكل سامع

وفي عون المعبود

بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم وقد تخفف ثمر معروف يقال لها ترنج جامع لطيب الطعم والرائحة وحسن اللون ومنافع كثيرة.

وفي فتح الباري

الأترجة بالتمثيل دون غيرها من الفاكهة التي تجمع طيب الطعم والريح كالتفاحة لأنه يتداوى بقشرها وهو مفرح بالخاصية , ويستخرج من حبها دهن له منافع وقيل إن الجن لا تقرب البيت الذي فيه الأترج فناسب أن يمثل به القرآن الذي لا تقربه الشياطين , وغلاف حبه أبيض فيناسب قلب المؤمن , وفيها أيضا من المزايا كبر جرمها وحسن منظرها وتفريح لونها ولين ملمسها , وفي أكلها مع الالتذاذ طيب نكهة ودباغ معدة وجودة هضم , ولها منافع أخرى مذكورة في المفردات.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[09 - 02 - 04, 12:41 م]ـ

هذه صورة ثمرة الكَبّاد وهي ثمرة صفراء من الحمضيات إلا أنها تختلف كثيراً عن ثمرة النارنج الشبيهة (شكلاً لا طعماً) بالبرتقال. ولها قشرة سميكة ذات طبيعة اسفنجية مميزة. ويكثر استعمالها لصنع المربى.

ولونها أصفر فاقع. وما ظهر في الصورة أخضر فإنه غير ناضج بعد.

وهذه صور تلك الثمرة:

http://www.plantesdusud.com/IMG/jpg/cm13363x504.jpg

http://jouet.roger.free.fr/photos/an/citrusmedica.jpg

ـ[أخوكم]ــــــــ[17 - 03 - 04, 03:38 ص]ـ

جزاكم رب العرش خير الجزاء خير الجزاء خير الجزاء

ونظرا إلى وجود نسبة من التيه عندي إلى الآن

ونظرا إلى أنه لا يثبت العلم إلا بالعمل

فإن شاء الله أتذوقها ... فيرتفع الخلاف ويحصل الإجماع

:)

ـ[ابوعبدالله السلفي]ــــــــ[17 - 03 - 04, 04:40 م]ـ

اظن الاترجة و الله اعلم انه السفرجل و ليس الارنج

لان الاترجة طعمها طيب و ريحها طيب

بخلاف الارنج طعمها مر (حامض) و ريحها طيب

شكرا

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[17 - 03 - 04, 04:48 م]ـ

ليست السفرجل ولا الارنج

ـ[ابوعبدالله السلفي]ــــــــ[17 - 03 - 04, 04:56 م]ـ

اذا المانجو

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[26 - 05 - 05, 03:25 ص]ـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير