تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يقرأ الحاج (إن الصفا و المروة من شعائر الله) كله]

ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[26 - 01 - 04, 06:55 ص]ـ

من المعلوم أن الحاج إذا اقترب من الصفا فإنه يقرأ (إن الصفا و المروة من شعائر الله) و لكن كثير من الحجاج يتم قرأة الآية حتى يكملها.

ولقد تتبعت أكثر الروايات الوردة في هذا فلم أجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم أتمها.

و كنت قد أرشدني إلى ذلك بعض طلبة العلم قبل أكثر من 7 سنوات

ثم خرج كتاب للشيخ ابن عثيمين (شرح حديث جابر) فأيد ما ذكرته.

و على هذا فما في كتاب الشيخ الالباني المختصر عن الحج من إكمال الآية إنما هو من خطأ من الطباعة. و الله أعلم

ـ[المحيميد]ــــــــ[26 - 01 - 04, 07:44 ص]ـ

بارك الله في سعيك

الظاهر انه ليس خطأ من الطباعة؛ وقد ذكر تلميذه حسين العوايشة في كتابه:

الموسوعة الفقهية الميسرة ... إكمال الآية

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[26 - 01 - 04, 10:50 ص]ـ

وقد يقال بعدم مشروعية قرائتها، وإنما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم للتعليم كما جاء عند المقام وقرأ قوله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) وقال كذلك بعد أن قرأ الآية عند الصفا قال (نبدأ بما بدأ الله به) ولايقال بمشروعية قول (نبدأ بما بدأ الله به) للمعتمر أو الحاج عن الصفا وإنما قالها النبي صلى الله عليه وسلم من باب بيان المناسك

وهذا الأمر يحتاج لتأمل ودراسة.

ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[27 - 01 - 04, 05:20 ص]ـ

ولماذا نحجر واسعا؟

ـ[المستفيد7]ــــــــ[28 - 01 - 04, 12:07 ص]ـ

في الشرح الممتع 7/ 267:

((يسن إذا دنا من الصفا أن يقرأ: {) إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158] أبدأ بما بدأ الله به، وتلاوة هذه الآية كتلاوة {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً}.

أي: أن الإنسان يشعر بأنه يفعل ذلك طاعة لله، وامتثالاً لأمره - سبحانه وتعالى -.))

ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[29 - 01 - 04, 04:15 ص]ـ

رجح الشيخ عبد العزيز الطريفي في شرحه لحديث جابر أن قرأة الرسول صلى الله عليه و سلم استدلالا و على هذا لم ير أنه يسن قرأتها.

و كذلك رجح الشيخ سلمان العلوان في شرحه لكتاب الحج من بلوغ المرام.

و لكن على القول بسنيتها فلا يشرع إكمالها.

و الأمر ليس تضيقا لواسع و إنما هو التحري في الاتباع.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[29 - 01 - 04, 05:32 ص]ـ

وقد سئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله - عن إكمال الآية؟

فقال - رحمه الله -: لا يكملها .. السنةعدم إكمال الآية، ولم يثبت إكمال الآية.

شرح المنتقى ... كتاب الحج ... الشريط الرابع (تقريباً).

ـ[المقرئ]ــــــــ[29 - 01 - 04, 07:25 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي المحرر على هذه الفائدة

لكن في نظري أن من قال بسنية قراءة الآية فيلزمه القول بسنية قراءة آية المقام كما نبه على ذلك شيخنا الفقيه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير