تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يقصد عمر رضي الله عنه مثل هذا الملتقى؟]

ـ[المسيطير]ــــــــ[31 - 01 - 04, 03:34 ص]ـ

قال صاحب تهذيب حلية الأولياء 1/ 71:

قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه:

لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد لقيت الله:

لولا أن اسير في سبيل الله عز وجل.

ولولا أن أضع جبهتي لله.

أو أجالس أقواما ينتقون أطايب الحديث، كما ينتقون أطايب التمر.

وأظن أن هذا الملتقى المبارك والذي أشكر الله تعالى ان وفقني للمشاركة فيه - عن طريق الاخ المبارك/ زياد العضيلة وفقه الله ورعاه - كي استفيد منه، وأدعو غيري اليه، اظن بل اكاد أجزم انه من المجالس التي أشار اليها امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في مقولته اعلاه.

فالحمد لله.

ـ[البدر المنير]ــــــــ[31 - 01 - 04, 04:01 ص]ـ

نسأل الله ذلك

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[01 - 02 - 04, 12:05 م]ـ

جزاكم الله خيرا أخي و بورك فيك: وهذا الملتقى من نعم الله علينا , لان معرفة الاخوان مما يجلى الاحزان ويبعث الايمان ويرضي الرحمن ويشحذ الهمم ويقوى العزائم ويشرح الصدر ويعلم الادب ويخلق الحلم ويلطف الخُلق ويجمل المعشر ويرغب في الاخرة.

نسأل الله ان يجعلنا من أهل المنابر وممن أظلهم الله في ظله يوم لاظل الا ظله وهنيئا ثم هنيئا لمن صار ممن حواه ذاك الظل كما أخرج البخاري ومسلم والنسائي عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلاظله وذكر منهم (رجلان تحابا في الله أجتمعا عليه وتفرقا عليه).

وأنظر تجد ان كل الاصناف (رجل) قاده العمل الى هذا الفضل, الا المحبة في الله فهي من فضلها شملت الرجلين وأظلت العبدين المحبين.

فسلام على أهل الحديث في الورى وسلام عليهم في الدنيا وسلام عليهم يوم البعث. سلام عليكم فأني والله محب لكم.

عليك بأصحاب الحديث الأفاضل * تجد عندهم كل الهدى والفضائل

أحن إليهم كلما هبت الصبا * وأدعو إليهم في الضّحى والأصائل

لئن شحت الأيام في الجمع بيننا * سخت بالقوافي بيننا والرسائل

وقد تلتقي الأرواح والبون نازح * عن الجمع للأشباح ذات الهياكل

وسمع الفتى أوفى وأسرع مدركا *وأهدى بسبل الحب قبل التواصل

فيا ليت شعري والأماني ضلة * متى نلتقي بعد النوى المتطاول؟!

شيوخ حديث المصطفى وعلومه * ومتبعوا أقواله في المسائل

هم نقحوا منها الصحيح وبينوا * معارفه في الممتعات الحوافل

فهم في مبانيه جبال منيفة * وهم في مغانيه شموس محافل

يذبون عن دين النبي محمد * بألسنة مثل السيوف الفواصل

دليلهم قول الرسول وفعله *وذلك يوم الفصل أقوى الدلائل

ومدرسهم آي الكتاب وإنه * لأقمع برهان لكل مناضل

هما حجة الإسلام لا ما يطيش من * دماغ ألد الخصام مجادل

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[28 - 02 - 04, 06:32 ص]ـ

قال أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى

وأنشدنا أبو العيناء وغيره، للجاحظ، ويقال إنه ليس له غير هذه الأبيات:

يطيب العيش أن تلقى لبيبا .... غذاه العلم، والرأي المصيب

فيكشف عنك حيرة كل جهل ... ففضل العلم يعرفه الأديب

سقام الحرص ليس له دواء ...... وداء الجهل ليس له طبيب

جامع بيان العلم (1/ 250) ت: أبو الأشبال الزهيري

ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 02 - 05, 04:31 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء مشايخنا الفضلاء.

ـ[عبد الله التميمي]ــــــــ[11 - 02 - 05, 05:18 م]ـ

الحمد لله الذي وفقنا للمشاركة مع الأخوة الأكارم يفيدوننا ونفيدهم ونسأل الله كما جمعنا في هذا الملتقى المبارك أن يجمعنا في جنات النعيم في مقعد صدق عند مليك مقتدر ... ونسأل الله ان يحسن لنا ولكم الختام وأن يتوفانا على الإسلام والإيمان ... والله المستعان وعلية التكلان

ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[17 - 03 - 08, 06:56 ص]ـ

هذا الملتقى يستحق أكثر من ذلك، فأرجو من إخواني فعلا العمل على نشره أكثر من ذلك؛ لأن هناك الكثير من مستخدمي الشبكة العنكبوتية لايعرفه.

ـ[أبو السها]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:23 ص]ـ

هذا جزاؤهم - أخي المسيطير في الدنيا - أن يكون جلساؤهم الصالحين، أما في الآخرة فجزاؤهم أن يكونوا

(عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغشى بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله عز وجل قيل يا رسول الله من هم قال هم جماع من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله فينتقون أطايب الكلام كما ينتقي آكل التمر أطايبه) أخرجه الطبراني عن عمرو بن عبسة ورمز السيوطي في الجامع لحسنه وضعفه الشيخ الألباني

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير