ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 05 - 07, 07:19 ص]ـ
رابط قد يفيد:
أشكال حول مس الرجل من طيب اهله:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=45765&highlight=%C7%E4%D9%D1+%D6%DA%DD%C7%C1+%C7%E1%DA%D E%ED%E1%ED+2%2F109
ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 07 - 08, 07:52 م]ـ
استعمال الرجل للعطر النسائي
السؤال: أود معرفة حكم استخدام الرجل لعطر نسائي؟
الجواب:
الحمد لله
المستحب في طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه؛ لما روى الترمذي (2788) والنسائي (5117) وأبو داود (2174) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ خَيْرَ طِيبِ الرَّجُلِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَخَيْرَ طِيبِ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ)، والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي.
وإذا خرجت المرأة من بيتها نهيت عن التعطر بما يشم منه رائحتها.
وجاء في السنة الرخصة في تطيب الرجل من طيب أهله، كما روى مسلم (846) عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَسِوَاكٌ، وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ)، وفي رواية: (وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ).
فهذا الحديث يشير إلى أن الرجل ممنوع من استعمال طيب النساء، ولكنه أبيح هنا من أجل الحاجة أو الضرورة.
قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم": "قَوْله: (وَلَوْ مِنْ طِيب الْمَرْأَة) وَهُوَ الْمَكْرُوه لِلرِّجَالِ , وَهُوَ مَا ظَهَرَ لَوْنه، وَخَفِيَ رِيحه، فَأَبَاحَهُ لِلرَّجُلِ هُنَا لِلضَّرُورَةِ، لِعَدَمِ غَيْره" انتهى.
فإذا كان العطر معروفاً بين الناس أنه خاص بالنساء، فإنه يكره للرجل استعماله، وقد يساء به الظن لو فعل، وبعض العطور لا تظهر فيها تلك الخصوصية، فلا حرج على الرجل في استعمالها.
والله أعلم.
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/117506
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[08 - 07 - 08, 01:09 ص]ـ
أذكر أني اتصلت مرة بالشيخ د. يوسف الأحمد وقال انه من التشبه.
ـ[الموسى]ــــــــ[08 - 07 - 08, 12:30 م]ـ
ممكن رقم الشيخ يا ابا معاذ؟
ـ[ابن المنذر]ــــــــ[10 - 07 - 08, 12:26 ص]ـ
سمعت الشيخ (محمد بن حسن الددو) في برنامج الجواب الكافي في قناة المجد الفضائية قبل ستة أشهر تقريباً سئل هذا السؤال. فأجاب:
لا بأس بذلك، لأن تصنيف العطور، هذا للرجال وهذا للنساء من صنع الناس، وليس من أصل الفطرة ... فلذلك يجوز والله أعلم.
(هذا فحوى كلامه بمعناه)
ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[07 - 12 - 08, 01:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[29 - 06 - 09, 04:59 م]ـ
بارك الله في الجميع,
لماذا لا يقام للعُرف وزنٌ في هذه المسألة مثلاً, ويقام له وزنا في مسائل أخرى عند البعض,
كقضية إطالة الشعر كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كقضية الاكتحال للرجال.
يعني ما هو الضابط رحمكم الله؟
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[29 - 06 - 09, 07:03 م]ـ
أرجو التنبيه على أهمية الأخذ بالعرف من عدمه في هذه المسألة -تعطر الرجال بما خصت به النساء- فمن الناس من لديهم القدرة على التفريق بين أنواع العطور فماذا لو كانوا ممن لا يتحرجون القول وصرحوا بأن المتعطر قد تعطر بعطر يخص النساء وتندر به الناس في مجالسهم؟.
أليس لذلك العرف قيمة عند أهل العلم الذين أفتوا بأنه لابأس من استعمال الرجل طيب المرأة؟
والأصل أن نتشبه بالرجال؛ فلنتشبه بهم إن لم نكن مثلهم إن التشبه بالرجال فلاح.
استفسار آخر
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه".
هل ينطبق الحكم على حالي المرأة وهي تخرج من بيتها مع حال كونها تتزين وتتعطر لزوجها؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبويعقوب]ــــــــ[30 - 06 - 09, 12:33 ص]ـ
سألت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
اذا تطيب الرجل بالعطر الخاص بالمرأة فهل يعتبر من التشبه؟ فقال رحمه الله: نعم فأوردت عليه رواية مسلم (ولو من طيب المرأة) وقلت أليست الاضافة للاختصاص؟ قال رحمه الله: الاضافة هنا للملكية لاللاختصاص.
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[26 - 09 - 09, 05:03 م]ـ
سألت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
اذا تطيب الرجل بالعطر الخاص بالمرأة فهل يعتبر من التشبه؟ فقال رحمه الله: نعم فأوردت عليه رواية مسلم (ولو من طيب المرأة) وقلت أليست الاضافة للاختصاص؟ قال رحمه الله: الاضافة هنا للملكية لاللاختصاص.
وانا أشهد على هذا النقل .. منع الشيخ ذلك بأكثر من موضع و مناسبة .. رحمه الله.