تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[(من آداب المفتي والداعية): التزام البيان والوضوح في افتاء الناس وتبليغهم.]

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[10 - 02 - 04, 07:26 ص]ـ

- قال أبو عمر السمرقندي عامله الله بألطافه وأسدل عليه ستره العميم: هذه خواطر قديمة دونتها الآن:

- قال الله عزوجل: (وما أرسلنا من رسول إلاَّ بلسان قومه ليبين لهم).

- من آداب الداعية أو المفتي أن يخاطب الناس بما يفهمون من الكلام.

والملاحظ عند بعض أهل العلم التزام لهجة عامية لا يتكلم بها إلاَ بعض أهل البلاد الإسلامية.

وقد يكون السائل من بلاد أخرى لا يفهم هذه اللهجة ولا يعرف مقصد الشيخ من خطابه.

وقد يكون هذا الشيخ يفتي على الملأ أو يلقي درساً في الحرم أوفي الإذاعة التي تبث في أصقاع مختلفة أو غير ذلك مما هو عام للناس كلهم وليس لبعضٍ دون بعض؟!!

- نعم قد تفلت أحياناً كلمة أو كليمات، لكن الكلام على العموم.

- واللغة التي يفهمها جل العرب - عامتهم وخاصتهم - هي العربية الفصحى التي نزل بها القرآن.

وبها تكتب الكتب الآن، بل بها تنشر الصحف والجرائد! ويذاع بالمذياع والقنوات والتلفاز وغيرها من وجوه الخطاب والبلاغ.

- فحريٌ بطالب العلم أن يلتزم البيان والفصحى في بيانه وبلاغه قبل أن يصير عالماً يستفى ويسأل.

- ولو كان هذا العالم أو المبلغ أو الداعية (القاص أو الواعظ) عند قومٍ لا يفهمون إلاَّ البلاغ بلهجتهم العامية أو البدوية فهنا لزمه خطابهم بما يعقلون ويعون.


- وعلى النقيض من هذا فقد جاءت الشريعة بذم التقعُّر.
ومما يلاحظ أنَّ بعض من ينسب للعلم وأهله أو مشتغلاً بخطبة الناس في المواسم والجمع، وقد يستمع لخطبته الآلاف أو الملايين في العالم = ينتقي وحشي الكلام وغريبه، الذي يستغلق على خاصة الخاصة قبل الخاصة أو العامة!
فلا يكاد يفهم كلامه إلاَّ من هم على شاكلته من البيان والفصاحة، وأحياناً قد يحتاج إلى القاموس المحيط ومجمع الأمثال لفك مغاليق وأسرار هذه الخطبة (الصعبة)!
حتى إنك لتخال بعض هؤلاء الخطباء كأنما يلقي درساً تطبيقياً في البلاغة وفنونها.
والاقتصاد في كل شيء حسن.
والبيان أداة البلاغ.
وأصدق تعريف للفصاحة أنها البيان.
ولكل مقام مقال.
- وبالله تعالى التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...

ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 11 - 06, 08:55 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

ـ[نياف]ــــــــ[04 - 11 - 06, 09:03 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[04 - 11 - 06, 09:25 م]ـ
فلا يكاد يفهم كلامه إلاَّ من هم على شاكلته من البيان والفصاحة

بارك الله فيكم

الظاهر أن ما يلقيه هؤلاء ليس من كيس الفصاحة، وإنما هو متكلف ومجلوب لهذه الخطبة فحسب، ولعله لو سئل بعدها بيوم أو بعض يوم عن معنى بعض ما استعمله من مفرادت لم يدر ما يقول!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير