تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 07 - 05, 03:54 ص]ـ

بارك الله فيكم

أما كتاب زعل العلم فهو ثابت عن الإمام الذهبي رحمه الله، ولكن الذي لايصح عنه هو ما يسمى بالرسالة الذهبية التي نشرها الكوثري،وهي رسالة باطلة لاتثبت عن الإمام الذهبي رحمه الله، ومن أحسن من تكلم عليها وفندها أبو الفضل محمد بن عبدالله القونوي في رسالة له طبعت 1423 بعنوان (أضواء على الرسالة المنسوبة إلى الحافظ الذهبي:النصيحة الذهبية لابن تيمية وتحقيق في صاحبها))

وقد ذكر أدلة على أن مصنفها هو محمد بن السراج الدمشقي (وهو من أعداء ابن تيمية) وهي رسالة مفيدة وقيمة فجزى الله مؤلفها خيرا.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=120223&postcount=23

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=119568#post119568

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=8589#post8589

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=8769#post8769

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=41279#post41279

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1797#post1797

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 07:18 ص]ـ

نعم

الخطأ مني

والنقد هو للنصيحة الذهبية

وجزى الله الإخوة خيرا

ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 09:43 ص]ـ

زغل العلم للذهبي طبع بتحقيق العلامة أحمد محمد شاكر - رحمه الله - وهو كتيب صغير , وعندي نسخة منه.

والله أعلم

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[24 - 07 - 05, 05:47 ص]ـ

وحققه أيضاً الأخ الشيخ الفاضل محمد بن ناصر العجمي حفظه الله تعالى.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[24 - 07 - 05, 06:11 ص]ـ

جزاكم الله خيراً، على هذه الإفادات، أيها الأحبة الفضلاء.

ـ[أبو البركات]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:34 ص]ـ

للأسف لم أستطع الحصول على كتاب زغل العلم الذي بتحقيق العجمي للنجاح الباهر والحاصل في المكتبات الإسلامية وطرق الإنتاج والبيع، وكذلك لم أجد أحد في هذا المنتدى نقل لنا نقد علمي وتحقيقي لهذا الكتاب والله المستعان ...

وكما يبدو لي أن القضية ومافيها هو هذا النقل: (((فوالله ما رمقت عيني أوسع علماً ولا أقوى ذكاء من رجل يقال له ابن تيمية مع الزهد في المأكل و الملبس والنساء، ومع القيام في الحق والجهاد بكل ممكن، وقد تعبت في وزنه وفتشه حتى مللت في سنين متطاولة، فما وجدت أخّره بين أهل مصر والشام ومقتته نفوسهم وازدروا به وكذبوه وكفَّروه إلا الكبر والعجب وفرط الغرام في رئاسة المشيخة والازدراء بالكبار، فانظر كيف وبال الدعاوى ومحبة الظهور، نسأل الله المسامحة،

فقد قام عليه أناس ليسوا بأورع منه ولا أعلم منه ولا أزهد منه، بل يتجاوزون عن ذنوب أصحابهم وءاثام أصدقائهم، وما سلَّطهم الله عليه بتقواهم وجلالتهم بل بذنوبه، وما دفع الله عنه وعن أتباعه أكثر، وما جرى عليهم إلا بعض ما يستحقّون، فلا تكن في ريب من ذلك)))

وهو مشكل، وغير منضبط ولا أدري هل ذكر الأستاذ العجمي تعليق على هذا الكلام؟!! فالنص فيه سقط أو تحريف لاشك.

والله أعلم

ـ[أبو زكريا الطائي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 07:27 م]ـ

السلام عليكم,

مع العلم بأنه قد تكلم في نسبة هذا الكلام للذهبي, ولكن ظهر لي أنه قد يخرج على شكل آخر باستدراك ما قد يكون كسقط في الكلام, والذي ظهر لي أن الأصل في الكلام ما يلي (الزيادة باللون الأحمر):

(((فوالله ما رمقت عيني أوسع علماً ولا أقوى ذكاء من رجل يقال له ابن تيمية مع الزهد في المأكل و الملبس والنساء، ومع القيام في الحق والجهاد بكل ممكن، وقد تعبت في وزنه وفتشه حتى ظللت فيه سنين متطاولة، فما وجدت من أخّره بين أهل مصر والشام و لا مقتته نفوسهم وازدروا به وكذبوه وكفَّروه إلا أصاحب الكبر والعجب وفرط الغرام في رئاسة المشيخة والازدراء بالكبار، فانظر كيف وبال الدعاوى ومحبة الظهور، نسأل الله المسامحة،

فقد قام عليه أناس ليسوا بأورع منه ولا أعلم منه ولا أزهد منه، بل يتجاوزون عن ذنوب أصحابهم وءاثام أصدقائهم، وما سلَّطهم الله عليه بتقواهم وجلالتهم بل بذنوبهم، وما دفع الله عنه وعن أتباعه أكثر مما جرى عليهم إلا ببعض ما يستحقّون، فلا تكن في ريب من ذلك)))

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير