ـ[احمد بن حنبل]ــــــــ[20 - 05 - 04, 03:21 ص]ـ
هل يسترشد بمن يصلي بجانبه إذا شك بعدد الركعات
السؤال:
يحدث عندما أكون مسبوقا في الصلاة أن أسهو وأنسى كم من الركعات أدركت وكم بقي لأقضي واتسائل عندما أكون متأكدا أن الأشخاص الثلاثة وربما أكثر الذي بعدي قد انتظموا في الصف معي في نفس الوقت .... وسؤالي هل من المشروع أن اقتدي بهم من ناحية الركعات المتبقية خاصة انه من الصعوبة أن يتفق عدد من الأشخاص على السهو والنسيان.؟.
الجواب:
الحمد لله
في حال الشك في عدد الركعات يبني الإنسان على اليقين، فيعتمد الأقل من عدد الركعات، وإن بنى على غالب الظن، أي بما يترجح لديه ولو بالنظر إلى من بجواره فلا بأس، على أن يسجد للسهو في الحالتين.
الشيخ: عبد الكريم الخضير.
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=23424&dgn=4
ـ[ابن رجب]ــــــــ[22 - 05 - 04, 03:22 ص]ـ
للرفع
نفع الله بفضيلة شيخنا
ـ[احمد بن حنبل]ــــــــ[24 - 05 - 04, 02:25 ص]ـ
يسأل عن صحة دعاء ينجي من عذاب القبر
السؤال:
أرجو أن تخبرني عن صحة هذا الدعاء، والذي إن ثبتت صحته يكون قد فاتني الكثير لأني لم أحافظ على ذكره يوميا، أما أن كان غير صحيح، فأرجو أن تدلني على الدعاء الذي أقوله بدلا عنه. أرجو أن تبين لي ذلك للأهمية. والدعاء هو أن يقول المرء "الدارود (؟) " الشريف ثلاثا، ثم يقول: "لا إله إلا الله المالك الحق المبين" ثم يقول: "الدارود" الشريف ثلاثا أيضا. لقد أخبرت بأن من يقول هذا كل يوم فإنه يُحفظ من عذاب القبر، وسيغتني بالكسب الحلال، كما أن بإمكانه أن يدخل من أي أبواب الجنة. أرجو أن تبين صحة هذا من عدمه.
الجواب:
الحمد لله
الدعاء غير صحيح، ومما يكون سبباً في الوقاية من عذاب القبر التقوى بفعل الأوامر، واجتناب النواهي والمحافظة على الأذكار، وقراءة القرآن لاسيما قراءة سورة المُلك: (تبارك الذي بيده الملك) فقد ثبت أنها تنْجي من عذاب القبر بإذن الله.
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=21950&dgn=4
ـ[احمد بن حنبل]ــــــــ[26 - 05 - 04, 06:14 ص]ـ
استعمال المكياج أمام المحارم
السؤال:
أنا أرتدي حجابا كاملا، فهل أستطيع استخدام بعض المكياج بما أن غير المحارم لن يستطيعوا رؤيتي.
الجواب:
الحمد لله
لا مانع من استعمال المكياج للزينة من أجل الزوج، وكذا لو كانت غير متزوجة ما دامت متحجبة حجابا كاملا.
الشيخ عبدالكريم الخضير
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=22411&dgn=4
ـ[احمد بن حنبل]ــــــــ[28 - 05 - 04, 02:51 م]ـ
ماذا يفعل إذا كان لا يفهم شيئاً من خطبة الجمعة
السؤال:
أعيش الآن في أفريقيا ولا أستطيع أن أتحدث باللغة المحلية هنا، أثناء خطبة الجمعة لا افهم أي شيء منها، فماذا يجب علي أن أفعل أثناء الخطبة؟ هل أقرأ القرآن وأذكر الله؟ أم أجلس وأستمع لشيء لا افهمه؟
الجواب:
الحمد لله إن استمعت ولو لم تفهم فأنت على خير إن شاء الله، ورخص بعض أهل العلم للذي لا يفهم لغة الخطبة أن يتشاغل بالذكر أو القراءة شريطة أن لا يشوّش على غيره ممّن يستمع الخطبة، والذي أميل إليه أنه عليه الاستماع ولو لم يفهم.
الشيخ عبد الكريم الخضير
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=21624&dgn=4
ـ[احمد بن حنبل]ــــــــ[30 - 05 - 04, 04:26 ص]ـ
الاختبار الطبي لإثبات بكارة الزوجة
السؤال:
هل يجوز لنا أن نقوم بامتحان روتيني لإثبات العفة؟
الجواب:
الحمد لله
إذا كان المراد إجراء كشف طبي لإثبات البكارة فلا بأس به عند الحاجة إليه بطلب الزوج، لا سيما عند التهمة وقد يتعين ذلك إذا لم يكن وسيلة سواه.
الشيخ: عبد الكريم الخضير. ( www.islam-qa.com)
ـ[ابن رجب]ــــــــ[01 - 06 - 04, 04:08 ص]ـ
للرفع رفع الله قدر شيخنا ونفع به.
ـ[الرايه]ــــــــ[01 - 06 - 04, 02:21 م]ـ
إعطاء الخادم من زكاة المال
13/ 4/1425 هـ
السؤال:
يوجد عندي خدم من المسلمين، فهل يجوز أن أدفع لهم من زكاة مالي؟
الجواب /
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
إذا أعطي العامل أجرته كاملة وبقيت حاجته، بمعنى أن راتبه لايكفيه، فإنه لا مانع شرعاً من دفع الزكاة له؛ حتى يستوفي ما يحتاجه، شريطة أن لا يكون دفع الزكاة له من أجل مصلحة العمل.
والله المستعان.
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/show_question_main.cfm?id=3176
ـ[احمد بن حنبل]ــــــــ[04 - 06 - 04, 04:09 ص]ـ
حكم الإسلام في الدفاع عن النفس
السؤال:
ما هو رأي الإسلام في الدفاع عن النفس؟ أهو من الحقوق؟ وهل توجد شروط لهذا الحق؟ وهل يتناول القرآن موضوع الدفاع عن النفس؟.
الجواب:
الحمد لله
حفظ النفس والعرض والعقل والمال والدين من الضرورات الشرعية المعروفة، وهي الضرورات الخمس المعروفة عند المسلمين، فيجب على الإنسان أن يحافظ على نفسه، ولا يجوز أن يتعاطى ما يضره، ولا يجوز له أيضا أن يمكّن أحدا من أن يُضرّ به، فإذا صال عليه إنسان أو سبع أو غيرهما وجب عليه الدفاع عن نفسه أو أهله أو ماله، فإن قتل فهو شهيد،والقاتل في النار.
وإذا كان الضرر المترتب على هذا الظلم شيئا يسيرا، وتركه لله، لاشك أن الله سوف يعوضه عنه ما لم يكن سببا في زيادة هذا الظلم عليه أو على غيره.
الشيخ: عبد الكريم الخضير. ( www.islam-qa.com)
¥