ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[02 - 12 - 04, 08:28 م]ـ
السؤال:
ما هو افضل كتاب يبين مناسك الحج على القول الراجح؟
الجواب:
منسك الشيخ ابن باز رحمه الله المسمى التحقيق والإيضاح منسك مختصر مفيد أعتمد فيه الشيخ على الدليل ومن أراد البسط في مسائل الحج فعليه بكتاب المناسك من فتح الباري لابن حجر وشرح المهذب للنووي والله الموفق
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[06 - 12 - 04, 03:04 ص]ـ
السؤال:
أحياناً يكون هناك زحام في منى ولا يستطيع الحاج المبيت بها هل يرخص له المبيت بالعزيزية؟
الجواب:
الأولى أن يبيت بقرب الحاج ليتحقق له بعض المنافع المترتبة عل هذا الاجتماع العظيم لكن لو بات بعيداً عنهم في العزيزية أو غيرها من أحياء مكة فلا شيء عليه. وبالله التوفيق
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[12 - 12 - 04, 11:27 ص]ـ
للرفع.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[18 - 12 - 04, 01:10 م]ـ
السؤال:
هل يكفي الوقوف في نهار عرفة بدون جزء من الليل؟ وما حكم ذلك؟
الجواب:
وقت الوقوف الأصلي هو النهار ولزوم الوقوف حتى غروب الشمس يلزم منه الوقوف ليلاً ولو يسيراً إذا تحقق الغروب، لأنه مما لا يتم الواجب إلا به كإمساك جزء من الليل في الصيام وغسل شيء من الرأس تبعاً لغسل الوجه في الوضوء. ومن انصرف قبل غروب الشمس لزمه دم عند جمع من أهل العلم وهو الأحوط، لكن إن لم يصل إلى عرفة إلا بعد غروب الشمس وقبل طلوع فجر يوم النحر أجزأه الوقوف ولا شيء عليه. والله الموفق.
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[26 - 12 - 04, 10:23 ص]ـ
السؤال:
هلا بينتم لنا فقه هذا الحديث: عن أم سلمة يحدثانه ذلك جميعاً عنها قالت: كانت ليلتي التي يصير إليّ فيها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مساء يوم النحر ............... السؤال بطوله؟
الجواب:
هذا الحديث يدل على أن الحاج يتحلل التحلل الأول بمجرد رمي الجمرة ويلبس المخيط ويتمتع بكل شيء سوى ما يتعلق بالنساء إلا أنه إذا لم يطف طواف الزيارة قبل غروب الشمس يوم عيد النحر فإنه يعود محرماً كما كان قبل رمي الجمرة هذا ما يفيده الحديث. إلا أن الحديث شاذ لمخالفته لحديث عائشة (رضي الله عنها): كنت أطيب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لإحرامه قبل أن يحرم، وكله قبل أن يطوف بالبيت، ومع ذلك فلفظه لا يخلو من نكارة. والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد.
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[05 - 01 - 05, 05:17 م]ـ
السؤال:
ما حكم امرأة لم تطف طواف الإفاضة ورجعت إلى بلدها ولم تستطع أن ترجع إلى مكة إلا بعد سنوات لتعقيدات الحصول على تأشيرة وغلاء النفقات، فهل لا تزال على إحرامها؟ وفي ذلك من الحرج ما لا يخفى عليها وعلى زوجها؟ وما الذي يلزمها لتتحلل؟ ثم إذا قدرت عل السفر إلى مكة هل تحرم بعمرة أم تحرم وتطوف فقط؟ افتونا مأجورين.
الجواب:
هذه المرأة لا تزال محرمة لا يجوز لزوجها أن يقربها حتى تعود إلا مكة وتطوف للإفاضة ولو مكثت سنين ما لم يثبت عجزها عن الرجوع فتوكل حينئذ من يطوف عنها لأن العاجز عن الحج بالكليّة له أن يوكل من ينوب عنه فكذلك العاجز عن بعضه. وفي صورة السؤال لا يمكن أن تتحلل إلا بالرجوع، ثم إذا قدرت على السفر فليس عليها إلا طواف الإفاضة، فإن رجعت بعده مباشرة أجزأها عن طواف الوداع. وإن تأخرت لزمان تطوف للوداع أيضاً. وبالله التوفيق.
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[07 - 01 - 05, 01:46 ص]ـ
السؤال:
ماهو القول الحق والذي يدل الدليل عليه في المبيت بمنى في هذه السنوات من كثرة الزحام وعدم وجود مكان للمبيت بمنى إلا في الطرقات وعلى الأرصفة؟ وهل يجب أن يدخل الحاج إلى منى لتحقق من وجود مكان؟ وهل قال به أحد من السلف؟
الجواب:
المبيت بمنى واجب من واجبات الحج لا يجوز للحاج تركه إلا لعذر فإن تركه من غير عذر لزمه دم عند كثير من أهل العلم هذا مع تيسر المكان في منى أما إذا بحث عن مكان في منى ولم يجد فهو معذور فيبيت حينئذ في أقرب مكان من منى قرب الحجاج ليتحقق بذلك بعض المنافع المترتبة على هذه المناسك، وإن بات بعيداً عنهم في مكة فلا أرى ما يمنع من ذلك. وإن تحمّل الحاج فبات في الطرقات أو الأرصفة مع أمن الخطر عليه فهو أحوط وأبرأ للذمة. والله أعلم.
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
ـ[مكتب الشيخ عبدالكريم]ــــــــ[08 - 01 - 05, 04:37 م]ـ
السؤال:
إذا انقطع طواف المعتمر بسبب انتقاض الوضوء بعد ثلاثة أشواط فهل يبدأ من جديد بعد الوضوء أو يكمل الأشواط الباقية؟
الجواب:
يكمل أربعة أشواط إلا إذا طال الفصل فعليه أن يستأنف. والله أعلم.
فضيلة الشيخ د.عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
¥