أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[كشف وجهه الميت عند وضعه في القبر]

ـ[اكرم]ــــــــ[21 - 02 - 04, 09:24 ص]ـ

في دوله خليجه

عند ادخال الميت في القبر يقومون بكشف وجهه ثم يقومون بالدفن ويترك وجه الميت مكشوف في القبر

ويقولون ان هذه الطريقه متبعه عند جميع الشعب

يحدثني من رائهم ويقول سالت بعض المشايخ وقالوا ان هذه الطريقه غير جائزه ويقول ذكرت لهم ذلك ولم يقتنعوا وقالوا ان جميع من في البلاد يفعل هذه الطريقه اي كشف وجه الميت ولم يفعلو ذلك الا بعلم

بالنسبه لي سالت بعض العلماء وقالوا لايجوز ولم يذكروا اي دليل

وحاولت بحث المساله ولكن لم اجد شي

السؤال هل الفعل هذا يجوز

وهل المساله فيه خلاف بين اهل العلم

هل هم تاثروا بمذهب الرافضه ان كانوا يكشفون وجه الميت في قبره لان الدوله مجاوره لهم

هل يقال الاصل في الكفن ستر جميع الجسم بدون استثناء

ملاحضه يكشون وجه اي ميت سواء كان شهيد ام غيره

وجزاكم الله خيرا

ـ[المنهال]ــــــــ[22 - 02 - 04, 05:03 م]ـ

هذه فتوى لشيخنا العلامة بن باز رحمه الله في حكم كشف وجه الميت، فأجاب لا يجوز كشف وجه الميت إذا وضع في اللحد سواءً كان رجلاً أو إمرأة، وإنما الواجب ستره بالكفن إلا أن يكون محرمًا فإنه لا يغطى رأسه ولا وجهه لأن الني صلى الله عليه وسلم قال في حق الذي مات محرمًا ((إغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا وجهه فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً)) متفق عليه واللفظ لمسلم، لكن إذا كان الميت إمرأة فإنه يخمر وجهها بكفنها ولو كانت محرمة لأنها عورة. انتهى (مجموع الفتاوى 13/ 194)

قلت وفي هذا أن الأصل تغطية وجه الميت وإلا لما كان استثناء المحرم له وجه وكذلك يدل على أن الأمر المعهود عند الصحابة تغطية وجه الميت ولكنه صلى الله عليه وسلم أمر بكشف وجهه في خاصية له دون سواه.

ملحوظة: يعتبر الخلاف في لفظة وجهه بين القبول والرد وكان شيخنا يقبل زيادة وجهه والله تعالى أعلم.

ـ[اكرم]ــــــــ[22 - 02 - 04, 10:44 م]ـ

شكرا اخي المنهال علي هذا الجهد

استفساري فعلهم هذا هل له اصل عند بعض اهل العلم ولو كان مرجوح او شاذ

او انه عن جهل

او تأثر بالرافضه ان كان في مذهبهم ذلك لان الدوله قريبه منهم

ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[22 - 09 - 07, 12:26 م]ـ

للبحث