تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[((اذا حلف على من تجب عليه طاعته فإنه لايحنث وإلا فلا) ماوجه هذا التفريق عندالفقهاء؟]

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[23 - 02 - 04, 09:45 ص]ـ

وهل هناك من العلماء من لم يقل بهذا التفريق؟؟

والذي أنا أميل اليه أنه لاوجه لهذا التفريق لأن مناط الحكم معلق بمخالفة اليمين لا بطاعة المحلوف عليه من عدمها.

فهل توافقوني؟؟

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[27 - 02 - 04, 11:26 ص]ـ

للرفع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير