تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أصل (الأوسط) لابن المنذر ..]

ـ[البخاري]ــــــــ[27 - 02 - 04, 12:43 ص]ـ

قال ابن المنذر في الأوسط: (1/ 153):

(وقد بينت هذا مع غيره في المختصر الذي اختصرت منه هذا الكتاب)

ـ[البخاري]ــــــــ[12 - 04 - 04, 11:09 ص]ـ

هل من مفيد لنا عن الأوسط ما بقي منه، وهل هناك نية لإخراجه كاملاً؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 04 - 04, 10:05 ص]ـ

كما هو معلوم فقد طبع هذا الكتاب في دار طيبة بتحقيق صغير أحمد حنيف من (1 - 5) إلى نهاية كتاب الجنائز

ثم طبع المجلد الحادي عشر بنفس الدار والتحقيق ويشمل من (كتاب الجزية إلى أبواب الأمان)

ومختصر كتاب الأوسط هو (الإشراف على مذاهب العلماء)

وقد ذكر في مقدمة المجلد الحادي عشر تفصيل ما وجد من الكتاب وغير ذلك

ولعلي أرفقها في الموضوع للفائدة

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 04 - 04, 10:09 ص]ـ

2

ـ[ Bashar Baghdadi] ــــــــ[14 - 04 - 04, 06:56 م]ـ

الشيخ عبدالرحمن الفقيه جزاك الله خيرا

كأني فهمت من كلام الاخ البخاري بعد ان نقل كلام ابن المنذر

(وقد بينت هذا مع غيره في المختصر الذي اختصرت منه هذا الكتاب)

انه يريد اصل الاوسط لا اصل الاشراف لانه قال (في المختصر الذي اختصرت منه) و كان المفروض ان يقول (في المختصر الذي اختصرته من هذا الكتاب).

و الله اعلم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ[المقرئ]ــــــــ[14 - 04 - 04, 09:46 م]ـ

تكلم الدكتور الجبرين عن هذه المسألة في مقدمة تحقيقه للإقناع فليراجع

ـ[ Bashar Baghdadi] ــــــــ[15 - 04 - 04, 12:27 م]ـ

الاخ المقرئ

هلا نقلت لنا كلامه لاني لا املك الكتاب

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 04 - 04, 09:53 ص]ـ

جزى الله الشيخ بشار والشيخ المقرىء خيرا على ما تفضلوا به

وهذا ما ذكره الشيخ الجبرين في مقدمة الإقناع

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 04 - 04, 09:54 ص]ـ

وهنا تتمة كلامه

ـ[ Bashar Baghdadi] ــــــــ[17 - 04 - 04, 12:14 م]ـ

جزاك الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير