أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[اذا كان الوكيل من أهل مكة فهل يلزمه هدي قياسا على عدم الخروج الى الميقات؟]

ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 02 - 04, 08:49 ص]ـ

اذا كان الوكيل من أهل مكة والموكِل من الرياض مثلا، فالمعروف انه لايلزمه الخروج الى الميقات للاحرام بل يحرم من مكانه، والمعروف ايضا ان أهل مكة من الحجاج لايلزمهم هدي، فهل يلزم الوكيل هدي في حجه عن غيره قياسا على عدم الخروج الى الميقات , وقياسا على عدم وجوب طواف الوداع لإهل مكة؟

ارجو ان يكون السؤال واضحا، وهي مسألة حصلت في الحج الماضي.

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[28 - 02 - 04, 04:19 م]ـ

الاخ الكريم (المسيطير) وفقه الله.

قياس الهدى على الميقات مشكل عندي.

وسبب الاشكال ان المواقيت وطواف الوداع هي لاجل البيت ومن جنس تعظيمه كما هو معلوم, فأذا كان الوكيل من أهل مكة لم يكن في حاجة اليه (لعدم المرور على المواقيت) ولعدم الخروج من مكة بعد قضاء النسك.

أما هدى التمتع فهو من جنس النسك.

ولذا فأنه يلتزم ذبح التمتع. لو قلنا بهذا القول اعنى عدم وجوب الذبح لصار قول من لم يصحح (التمتع) من المكي قويا.

فلا يستطيع الموكل ان يوكل المكي بالحج متمتعا! وهذا قول جماعة من الفقهاء.

لكن لو الزمناه بذبح التمتع لانه من النسك لصح التمتع منه.

ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 03 - 04, 10:53 م]ـ

يرفع طلبا للمزيد، خاصة المشايخ في مكة.